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[白话:]唯有一件事可以做,然而你有正当职业,也不太方便。就是临终助念。凡是有平时念佛的人,或者这个人的子孙是信佛的,他临命终时,请众位居士帮忙助念,这个利益很大,看看《饬终津梁》,自然就知道。
念佛人,在自己的父母以及其他眷属面前,应当经常说给他们听。等到有人命终的时候,自家的眷属,全都为他念佛,此人必定能够仗佛慈力往生西方。纵然没有往生西方,也必定投生善道,得大利益,没有任何损失。
如果不知道这个道理,没死之前就为病人洗澡换寿衣,可能会因为搬动导致疼痛,从而生起瞋心,即便没有生起瞋心,然而一经搬动,心就不得清净了。倘若是平时念佛求生西方的人,一经这样折腾,很可能失去求生西方的正念,从而不能往生。倘若没死之前,家属就哭泣,就会让病人生出爱恋之心,不忍离去,不愿往生,这样也是拖后腿,让他堕落,继续轮回。
临终这一关,要紧到极点,固然适宜为亡人助念。助念的人,必须熟读《饬终津梁》,让亡人家属儿女都依照助念人的指示,这样才可以不至于因为孝心却导致亲人反而受到堕落之苦啊。
除了临终助念之外,其他的应赴念佛都不太适宜。倘若这种应赴念佛的风气盛行,那么念佛的善男信女,岂不是通通都变成应赴的俗人了?
明理的人,择善而行;不明理的人,唯利是图。有职业的人,因为应赴念佛耽误职业;懒惰的人,依此打诨,混饭偷生,来世堪忧。这样做,不但妨碍僧人,实际上更加妨碍自己。
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文章标题:3547.印祖开示:临终时,适宜帮助亡人助念发布于2023-06-27 18:49:58


