3503.印光大师：佛弟子如何修行，方可称为尽孝？

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复峄县宋慧湛居士书（民国二十二年）

3503.[原文:]佛教以孝为本，大乘经多有发明。其最显豁详悉者，有佛报恩经，地藏经，无量寿经，观无量寿佛经，梵网经。孝之一字，局于事亲。通而论之，凡于理于心，能不违悖，均名为孝。否则，均为不孝。学者必须通局兼修，方可名为尽孝。

[白话:]佛教以孝为本，大乘佛经里面有很多地方发露彰明这个道理。其中最为显豁详细的经文，有《大方便佛报恩经》、《地藏经》、《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《梵网经》。

孝这个字，狭义来说，局限于事奉父母，如果广义来说，凡是于理于心，能够不违背天理良心，都叫做孝，否则都叫做不孝。学佛的人必须狭义广义兼修，这样才能称为尽孝。