标签:【断恶修善】【正精进】
3434.[原文:]○六,世人虚生浪死。修净土者,了生脱死,在世间所作所为,皆敦行孝弟忠信,礼义廉耻。但以厌离娑婆,即加之以消极,此真所谓竞买千担假,不买一担真也。
于无实际者之事生贪著,反以为积极。于纲常伦理,身心性命上用工夫,反以为消极。吾愿世人,通如此消极,则娑婆世界,当转成清净佛国矣。
[白话:]世人追逐名利,虚生浪死。净土行人,精进修行,在出世间法的层面立志今生了脱生死,在世间法的层面,所作所为,也都契合世间圣人教诲,敦伦尽分,闲邪存诚,孝弟忠信,礼义廉耻。只是因为厌离娑婆世界,就被人安上消极的头衔,这真是所谓的“竞买千担假,不买一担真”。
对于那些虚幻没有实际的事生出贪着,比如财色名利,世人就认为这样是积极;
对于纲常伦理,身心性命上面下功夫,反而被世人认为这是消极。如果说这就是消极,那么印光大师希望世人通通都这样消极,这个娑婆世界,就会转成清净佛国了。
不明白的人就认为学佛修行是消极,懂道理的人就知道精进群是非常积极的。
每天早上五点半开始共修1个小时大悲咒,晚上八点共修1个小时大悲咒,每天念108遍以上大悲咒或者1万佛号以上;工作日中午学习两个小时佛法,每年大约三四百个小时,希望能够解行并重;在学佛的同时,工作照样做好,家庭责任照样承担,行善比别人更积极。谁说这种人是消极呢?
如果说消极,那就是对做坏事很消极,不喜欢做有违佛祖教诲的事情,比如贪嗔痴,比如杀盗淫妄酒,对于这些事情,确实很消极。
对做坏事消极,也就是对断恶很积极。
八大人觉里面第四觉就是常行精进觉。
懈怠坠落;常行精进,破烦恼恶,摧伏四魔,出阴界狱。
三十七道品里面,四正勤全是讲精进:
一、已生恶法为除断,一心勤精进;
二、未生恶法不令生,一心勤精进;
三、未生善法为生,一心勤精进;
四、已生善法为增长,一心勤精进。
五根里面有精进根,五力里面有精进力,
七觉分里面有精进觉分,八正道里面有正精进。
真正的佛弟子都是勇猛精进。
这辈子好不容易学佛修净土,你不精进,难道是来打酱油的吗?
世人所谓的学佛人消极实际上是什么呢?
这就是八大人觉说的:
“常修少欲觉:觉知多欲为苦,生死疲劳从贪欲起。少欲无为,身心自在。
知足守道觉:觉知心无厌足,唯得多求增长罪恶。菩萨不尔,常念知足,安贫守道,唯慧是业。”
佛弟子对于淡薄贪欲很积极,也就是儒家说格物很积极,这个层面,世人就认为你追求贪欲很消极啊。
佛弟子持戒很积极,让自己积极努力朝诸恶莫作的方向努力,这个层面,世人就认为你很消极啊。
佛弟子忍辱很积极,让自己增长慈悲心,断除瞋心,这个层面,世人也觉得你很消极啊,窝囊废啊。
如果说这就是消极,那么印光大师希望所有人都这样消极,那就天下太平,娑婆秽土立刻转为清净佛国。
希望精进群的同修都能学会:做坏事很消极,做善事很精进。
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文章标题:3434.【推荐】真正的佛弟子:做坏事很消极,做善事很精进发布于2023-06-27 19:04:48


