3415.【辨析】一乘居士：理学家这些人是入室操戈，喧宾夺主

[白话:]佛法高深，不是井底之蛙的浅见所能窥探。如果想要深入了知佛法的奥秘，必须要从教门进入，然后再学禅宗，这样才可以没有弊端。

宋朝的儒者比如周程张朱等人，宿世固然有灵根，可惜他们最初所亲近的僧人，都属于直指人心的宗门禅师。他们于一席话、一个公案，仿佛领会到了虚灵不昧，具众理而应万事的意义，实际上并未彻悟自心。于是他们自以为得，画地为牢，不肯继续前进。

因为他们向来只在文字义路上下脚，绝没有真参力究。他们看到宗家法法头头都指归向上，因此他们纵然去看经教的时候，也把经教当做宗意来理解领会，他们认为佛法只是这样而已。而且把因果罪福的实事实理，也当做指归向上的意见来领会，于是导致瞒昧自行，拨无因果，抢人家的物品，作为自己的传家宝，捡佛法的遗余，扶儒教的门墙。

又担心后生高推佛法，因此巧设方法，做掩耳盗铃的计划。他们横加谤议，说佛法的坏话，用这些邪见关闭后生，让他们永远不能出离。

又担心有人还是对佛法不死心，于是他们现身说法，说自己往昔求道，也曾经涉及佛教和道教，然而都没有任何收获，后来反求于儒家六经，终于得道，从此佛教道教的破绽，他就一一彻见了。

这些人诚意正心，躬行实践，真是足以作为儒门师表。但是他们扶持门墙的私欲过重，导致在最适宜感佩表彰的地方，反而掩盖别人的长处，把长处说成短处。自己从别人得到的利益，反而说别人比不上自己。这就让诚意正心，躬行实践，不能够彻头彻尾圆满完备。真是悲哀啊。

一乘居士说理学家这些人是入室操戈，喧宾夺主，这个话很确切。但是如果不详细陈述缘故，被理学家邪见关起来的人，决不肯信服啊。

适宜把各位学佛得到利益，以及用宗意来错误领会教义，以此不信因果，不信轮回，不但违背佛法，也有悖儒家经典，以及他们自己说从佛教道教都无所得，最后反而从六经当中得到，把这些详细陈述明确辨析，那就赃证俱在，不但被关闭者佩服，直下出关，纵然是这些人重生，也应当承认这个错误而自责，没办法强词夺理辩解。从此慧风扫荡障翳尽，佛日重辉宇宙中。