3397.【非常推荐】诸恶莫作，众善奉行，究竟从哪里入手呢？

[白话:]所说的瞋心，这是宿世习气所染，所以容易动怒发脾气。

现在既然知道发脾气这件事情有损害，没有利益，那就应当遇到一切事情的时候，都以海阔天空的心量来容纳。

久而久之，现在这种宽宏大量的习气逐渐占了上风，就能转变宿世的偏窄狭隘习气。如果你现在不想办法对治，那么瞋习就会越来越增加，危害可不是一点点啊。

瞋心与贪欲和愚痴并称为世间三毒，危害猛烈，比火山飓风地震危害有过之而无不及。

以前分享过《东周列国志》里面说的食指大动的故事，也是因为吃一顿饭的事情，闹得不愉快，最后国君都被杀了。

春秋时期，郑国有个官员叫做公子宋，有一天早上准备去拜见郑国的国君：郑灵公。

这位公子宋的食指忽然就自己跳动起来了。

公子宋就对同行的人公子归生说：我这个食指很有意思的，每次跳动的时候呢，当天就能吃到世上罕见的美味。

前一次，出使晋国吃到了石花鱼，后一次到楚国吃到了天鹅，又尝到了合欢橘，食指都提前跳动，每次没有不灵验的。不知道今天又会吃到什么美味呀？

进宫之后，公子宋看到内侍正在找屠夫，于是问他原因，对方说：有人给国王送了一只大鼋，200多斤重，国王让我找人杀来吃掉，要跟诸位大臣一起享用呢。

公子宋就很得意，我的食指果然很灵验啊。

上朝之后，郑灵公见到公子宋和公子归生两人笑得很神秘，于是就问他们原因。公子归生就说了前面的故事。

灵公开玩笑地说：“灵与不灵，权在我啊！”

既然谥号为灵的，自然也不是什么好货了。

二人退出，归生对宋说：“美味虽然有了，如果大王不请你，怎么办？”

宋说：“既然众人都享受，能把我排除吗？”

结果呢，吃肉的那天，灵公特地吩咐厨师，不要给公子宋准备，想让他出丑。

公子宋发现人人都有，唯独自己没有，恼羞成怒，就冲到灵公面前，用手从灵公碗里抓了一块肉吃，然后说：“我已尝到了！食指怎么不灵验？”说完，扬长而去。

灵公也大怒，把筷子扔到地上说：“宋这么没规矩，是欺负我！难道是以为郑国没有利刃，不能砍掉他的头吗？！”

归生等人赶紧跪下来为宋求情，最后大家不欢而散。

归生赶紧去宋家里，告诉他灵公发怒的事情，让宋第二天向灵公道歉请罪。

宋第二天坚持不道歉。灵公再次拂衣而去。

于是宋就跟归生串通，用重金买通了灵公的左右，等待时机想杀掉灵公。

灵公秋天祭祀的时候，机会来了，国君祭祀的时候，要斋戒，所以住在斋宫中，宋豢养了一帮杀手，半夜摸进斋宫，用土袋子把灵公压死了，并以“中魇暴死”为借口。

很多人学佛之后，只喜欢停留在一些表面的外相上面，却不去着手真修实干。我们经常说学佛之后，应当诸恶莫作，众善奉行。究竟从哪里入手呢？

末学推荐两个入口处，大家根据自己的情况灵活选择：

1、学佛就是学习如何不发脾气。

2、学佛就是学习如何孝顺父母。

我们作为在家人，这两个入口也是你自利利他的根据。你把这两点做好了，时间长了，就能感化你的亲人跟随你学佛。

你可以简单这样记忆：诸恶莫作，众善奉行，不发脾气，孝顺父母。

诸恶莫作，众善奉行是总纲，不发脾气，孝顺父母是你真修实干踏出的第一步。

现在很多家长辅导孩子功课的时候，都有很多烦恼，家长很容易发脾气。

精进群的同修，对治瞋心，可以从这里开始，逐渐减少对孩子发脾气的次数。

这个前提是你已经很少对父母发脾气，很少对配偶发脾气。

如果你还经常对父母发脾气，经常对配偶发脾气，那就先把这两个基础打牢。

今天针对已经很少对父母和配偶发脾气，但是还忍不住对孩子发脾气的同修。

首先要对孩子有正确的教育观念：德才兼备，以德为先。

如果你只希望孩子将来上名牌大学，不注重孩子的德行教育，那么你已经输在起跑线了。

普通人都是这种思维，将来要上名牌大学，所以要上重点高中，所以要上名校初中重点班，所以要上名校小学，所以要从幼儿园抓起......

末学从来不强求孩子以后要上名牌大学。

只要他的德行好，如果能上名校固然好，德才兼备，即便不能上名校，也没关系，至少可以做一位君子。

如果他的德行败坏，即便能上名校，也是一个小人。

所以末学教育孩子的重点不是算数拼音外语才艺，而是两点：制子莫听为恶，指授示其善处。

从小告诉孩子，如果犯了打人、偷盗、撒谎、骂人、发脾气、浪费这六条家规，就要挨打。如果没犯，就不能打。

而且告诉孩子，他犯了这些家规，爸爸从慈爱模式切换到严厉模式，打他屁股，心里也一样爱他，之所以打他，是希望他能养成不干坏事的习惯，避免长大了干更大的坏事下地狱。

如果他没犯这些家规，爸爸是不可以打他的，不能因为爸爸不开心就随意打骂孩子。

孩子犯家规的次数逐渐减少，但是家长却经常遇到考验，比如早上起床洗漱穿衣拖拖拉拉，或者干脆不愿意上学。

末学就告诉自己，这种情况，不能发脾气。拖拖拉拉是孩子常见的问题，小孩对时间没有太强的意识，大人觉得很着急，小孩觉得没什么可着急的。

末学就用其他方法来约束他，比如跟他商量，每天晚上陪他睡觉，睡前播放两个佛经故事，每天晚上陪他打斗地主，条件就是他答应每天早上完成5件事：刷牙、洗脸、换衣服、喝水、拜菩萨。他可以选择不答应。

但是如果答应了，那就要兑现承诺，如果不讲诚信，那就是撒谎，爸爸就要按照家规第三条来打屁股。

这些生活习惯，虽然属于小节，但是也需要慢慢养成好习惯，这就需要家长付出更多耐心，不要因为喊了几次孩子还是没动就大动肝火。

指授示其善处，末学主要是引导孩子念佛拜菩萨，可以获得奖励，可以豁免挨打，可以往生极乐。其他的细节可以参考弟子规。

目前孩子六岁多了，佛经童话故事听了几年，潜移默化效果逐渐显露。

唐诗他不喜欢背，我们也没专门教，只学会了两个偈子：

得胜增长怨，负则益忧苦，不争胜负者，其乐最第一。

慢如高山，雨水不停，卑如江河，万川归集。

有人说，不发脾气当然好，可是我控制不住自己啊。

如果真想控制自己的脾气，那就每天念南无阿弥陀佛1万遍以上，或者念大悲咒108遍以上，求生极乐，念得三五年或者十年八年，蒙佛菩萨加持，脾气自然就小了。

等你能做到想不发脾气就能不发脾气了，那就逐渐可以做自己真正的主人了。否则就还得受贪嗔痴的驱使做违心的事情。