标签:【亡人示现】

3369.[原文:]初死之人,能令相识者,或见于昼夜。与人相接,或有言论。此不独中阴为然。即已受生善恶中,亦能于相识亲故之前,一为现形。

此虽本人意念所现,其权实操于主造化祇。欲以彰示人死神明不灭,及善恶果报不虚耳。否则阳间人不知阴间事。则人死形既朽灭,神亦飘散之瞽论,必至群相附和。而举世之人,同陷于无因无果,无有来生后世之邪见深坑。将见善者则亦不加惕厉以修德,恶者便欲穷凶极欲以造恶矣。

虽有言,无由证明,谁肯信受。由其有现形相示等,足征佛语无妄,果报分明。不但善者益趋于善,即恶者其心亦被此等情理折伏,而亦不至十分决烈。天地神,欲人明知此事。故有亡者现身于人世,阳人主刑于幽冥等。皆所以辅弼佛法,翼赞治道。

其理甚微,其关系甚大。此种事古今载籍甚多。然皆未明言其权之所自,并其事之关系之利益耳。

[白话:]初死的人,能够让相识的人,在白天或者晚上见到他,与人接触,或者说话。这个不光是中阴有这种情况,即便是已经投生到善道恶道当中,也能在相识的亲友面前,示现形体。

这个情况虽然是本人的意念所导致,但是这个权利实际上掌握在主造化的神祇手中。神明希望彰显人死之后神明不灭的道理,以及善恶果报真实不虚的道理。

否则阳间的人不知道阴间的事情,那么人死之后,形体朽灭神飞魄散的这种瞎眼论调,必定会导致群相附和,而全世界的人,都陷入没有因果没有来世的邪见深坑。

那就会导致善人也不愿意夕惕若厉来修德,恶人就更加穷凶极欲来造下各种恶行。

虽然佛祖宣说了因果轮回的道理,但是如果没办法证明,有谁肯信受奉行呢?由于世间有死亡的人士示现等案例,足以证明佛语没有虚妄,果报分明。

这样一来,不但善者更加趋于善法,即便是恶者,他们的心也被这种情理所折伏,作恶的时候也会收敛很多,不至于过于决烈。

天地鬼神,希望世人明白知道这些事情,所以有死亡的人现身于人间活着的人在幽冥界担任法官等等。这都是天地鬼神辅弼佛法,翼赞治道。

这个道理很细微,其中的关系很大。这种事迹从古至今记载得很多。然而都没有明白指出由谁操权控制,以及这种事情的影响和利益。


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文章标题:3369.为什么有的死者或已投生者,能在相识的亲友面前示现形体呢?发布于2023-06-27 19:11:00

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