标签:【布施亡人】

3370.[原文:] 中阴虽离身躯,依旧仍有身躯之情见在。既有身躯之情见,固须衣食而为资养。以凡夫业障深重,不知五蕴本空,仍与世人无异。若是具大智慧人,则当下脱体无依。五蕴空而诸苦消灭,一真显而万德圆彰矣。

其境界虽不必定同,不妨各随各人之情见为资具。如焚冥衣,在生者只取其与衣之心。其大小长短,岂能恰恰合宜。然承生人之情见,并彼亡人之情见,便适相为宜。此可见一切诸法,随心转变之大义矣。



[白话:] 中阴虽然离开了身躯,但是仍然还有身躯的情见存在。既然还有身躯的情见,那就需要衣服饮食来资养。因为凡夫业障深重,不知五蕴皆空,他们仍然与世人没有太大区别。如果是具有大智慧的人,那就当下脱体无依,照见五蕴皆空,诸苦无本,自然消灭,一真显现,万德圆彰。

境界虽然不必一定相同,也不妨各自随个人的情见为亡人布施物资器具。比如焚烧冥衣,在于生者而言,只看他们给亡人布施衣服的善心。至于衣服的大小长短,哪里能够恰好合适呢?然而承生人的情见,以及亡人的情见,这个冥衣就恰好合适。由此可见一切诸法随心转变的大义啊。

华严经》说:“若人欲了知,三世一切,应观法界性,一切唯心造。”


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文章标题:3370.中阴身为何仍需要衣服饮食来资养?发布于2023-06-27 19:11:06