3363.【推荐】印光大师：信愿念佛的同时，为何要做敦伦尽分？

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3363.[原文:]又念佛固贵专一。然居士上有父母，下有妻室。分外营谋，妄希富乐，实所不应。至于分内所当为者，亦须勉力为之。非必屏弃一切，方为修行也。若屏弃一切，能不缺父母妻室之养则可，否则便与孝道相背。虽曰修行，实违佛教，是又不可不知也。

[白话:]念佛固然以专一为贵，然而居士上有父母，下有妻儿子女，如果在自己本分之外去钻营谋求财富，妄图希望追求富乐，那实在不应该，至于是自己分内应当担当的养家糊口的职责，也必须要努力去做到。

并非是必须摒弃一切，才叫做修行啊。如果你摒弃一切之后，父母妻儿子女的供养依然不会缺少，那也可以。如果你撂挑子不干了，父母妻儿都忍饥挨饿了，那就与孝道相悖了。虽然你以为是修行，实际上却违背佛教，这又不可不知啊。

这就是我们经常说的敦伦尽分。希望精进群的在家同修不要走弯路。

六祖惠能大师说：“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如寻兔角。”

我们作为净土行人，在自己信愿坚固，精进修行，念佛持咒，求生极乐的基础上，我们敦伦尽分就是发菩提心的重要表现，为什么呢？

你敦伦尽分，才能从亲到疏，广结善缘，这就是修布施、爱语、同事、利人等菩萨四摄。

你跟亲人善缘越来越深，你再引导亲人同修净业，同生净土，那就水到渠成，瓜熟蒂落。

如果你只顾自己清净，父母也不赡养，妻子也不照顾，子女也不教育，工作也不尽职，那么你在世人眼中大概就是一个自私自利的人，那就只能为佛教抹黑。

我们这辈子的解脱靠信愿，信愿坚固，决定往生；

在此基础上，我们量力随缘精进念佛，这是提高往生品位的主行；

同时敦伦尽分，做好世间的本分，从亲到疏，广结善缘，以身作则引导更多人走上净土法门的无上大道，这是提高往生品位的助行。