3358.印光大师：等觉菩萨尚且每日礼敬十方诸佛，何况博地凡夫？--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化


	标签：【惭愧】【忏悔】【力修】 3358.[原文:]佛经教人常行忏悔，以期断尽无明，圆成佛道。虽位至等觉如弥勒菩萨，尚于二六时中，礼十方诸佛，以期无明净尽，圆证法身。况其下焉者乎。而博地凡夫通身业力，不生惭愧，不修忏悔。虽一念心性，与佛平等。由烦恼恶业障蔽心源，不能显现。譬如大圆宝镜，经劫蒙尘。不但了无光明，即铜体亦不显现。若知即此全体尘垢之镜，具有照天照地之光。用力磨砻，日复一日，积功不已，铜质自露。又复加功，光明渐发。光明虽发，磨砻更切，力极功纯，垢尽明复，照天照地，为世至宝。须知此光，镜本具足，非从磨得。若非本具，从磨得者，磨砖磨石，亦应发光。又须知此光，镜虽本具，不磨则永无发光之日。众生心性，亦复如是。虽则与佛平等，若不改恶修善，背尘合觉，性具功德，永不能发。以本具佛性之心识，造长劫沉沦之业苦。犹如暗室触宝，不但不得受用，反致受其损伤，可哀也已。

[白话:]佛经里面教导世人，要经常忏悔罪业，希望断尽无明惑，圆成无上佛道。虽然已经到了等觉菩萨的地位，比如弥勒菩萨，已经是一生补处菩萨，尚且在每天礼敬十方诸佛，希望无明早日净除殆尽，圆证法身。更何况没到等觉菩萨的呢？

而我们这些博地凡夫，通身都是业力牵引，如果不生惭愧，不力修忏悔，虽然从理上说一念心性与佛平等，但是因为被烦恼恶业障碍遮蔽心源，本有佛性没办法彰显现前。

就比如大圆宝镜，经历久远劫蒙受尘垢遮覆，不但完全没有光明，即便是铜体也完全不能显现出来。如果知道这个全体尘垢的镜子，具有照天照地的光明，然后用力去磨砺，日复一日，精进不退，日久功深，铜质自然就能显露出来。又继续加紧用功，光明就逐渐发出来。虽然看到发出光明，磨砺更加用功，极力修行，功夫纯粹，终于净除尘垢，本有光明重照出现，照天照地，成为世上至高无上的宝物。

要知道这个光明，虽然是宝镜本具的，但是如果你不去极力磨砺，那就永无发光之日。众生的心性，也是这样，虽然理上与佛平等，但是如果不改恶修善，背离尘劳，契合妙觉，那么心性本具的功德，永远都不能发露。

用本具佛性的心识，却造下长劫沉沦的罪业之苦，就好像暗室里面接触到宝物，不但没有得到受用，反而导致受到损伤，真是可悲啊。