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复邓伯诚居士书一
3351.[原文:]相晤已来,忽满六年。不但星霜屡更,即国历已非其旧。世相无常,诚可叹悼。接手书,知不废净业,洵足嘉美。而云身心不安之至,为境遇不嘉,致不安耶。抑或疾病缠绵,致不安耶。
若境遇不嘉者,当作退一步想。试思世之胜我者固多,而不如我者亦复不少。但得不饥不寒,何羡大富大贵。乐天知命,随遇而安。如是则尚能转烦恼成菩提,岂不能转忧苦作安乐耶。
[白话:]见面以来,一晃就已经六年了。不但寒暑交替,就连国历也已经更新换代了。世相无常,让人慨叹啊。
接到来信,知道你没有荒废净业,真是值得嘉奖赞美。而你说身心非常不安,是因为境遇不顺导致不安,还是因为疾病缠身导致不安呢?
如果是境遇不顺,那就可以退一步想,世上超过我的人固然很多,但是不如我的人也不少啊。只要不饿肚子,不受冻,何必羡慕别人大富大贵呢?应当少欲知足,乐天知命,随遇而安,安贫守道。这样可以转烦恼为菩提呢,难道不能把忧苦转为安乐吗?
古人云,他骑骏马我骑驴,仔细思量我不如,回头又见推车汉,比上不足下有余。
如果是疾病缠绵的情形,导致身心不安,那就应当深切地明白自己执着的这个肉身就是痛苦之本啊,应当生出厌离之心,竭诚尽敬专修净业,发誓愿生净土,去了极乐世界,阿弥陀佛给我们那罗延身,金刚不坏,永离一切众苦。诸佛以苦为师,所以圆成佛道,我们现在患了重病,不妨以病为入道良药,趁现在有病,赶紧求佛菩萨接引自己往生,出离生死苦海。
识病因缘。知病性空。病不能恼。以病苦为良药。
了难境界。体难本妄。难亦奚伤。以患难为解脱。
量事从心。成事随业。事不由能。以事难为安乐。
世利本空。欲利生恼。利莫妄求。以疏利为富贵。
受抑能忍。忍抑为谦。抑何伤我。以受抑为行门。
十大碍行里面这五条与本篇有关,所以摘录下来供大家参考。
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文章标题:3351.【推荐】印祖开示:如是方能转烦恼为菩提,转病苦为安乐发布于2023-06-27 19:12:43


