3352.【推荐】印祖开示：把逆境当做督促自己修行的考验

[白话:]要知道我们作为被烦恼缠缚得严严实实的凡夫，如果没有贫穷、疾病等痛苦作为入道因缘，那基本上就是每天奔驰在声色名利场所，没办法停下来。谁肯在自己得意显赫的时候，居安思危回头过来设想自己如果不修行，很快就要下地狱呢？

孟子说：“上天将要降下大任给这个人之前，必定要让他的心志经历苦难，让他的筋骨劳顿，让他的体肤饥饿，让他的身体困乏，做事遭遇各种不如意，不断搅动他的心，让他修忍辱，提高他的能力。”

所以知道上天要成就一个人，多数用逆境来磨砺，而人要承天命，那就应当逆来顺受。然而孟子所说的大任，还只是世间的爵位而已，都已经需要经历这样的忧苦劳顿，才能不负天心。更何况我们是要以博地凡夫的身份，直接想要上承佛祖的无上觉道，下化法界一切有情。

如果不能稍微用贫困、病苦等逆境来挫折磨砺，那么凡情惑业与日俱增，净业难以成就，只能迷昧本心，永远沉沦恶道，尽未来际，永无出期。古德说：“不经一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。”说的就是这个道理啊。

只应当立志发心精进念佛，坚持不懈地消除宿世罪业，断然不可以生起烦躁心，怨天尤人，说因果虚幻，说佛法不灵。

末学业深障重，今生直到33岁才有缘信入佛法，学佛前，也是经历了各种痛苦，幸亏宿世有一点善根，蒙佛菩萨覆庇，虽然很吃力，但还是幸运地消化了这些痛苦。

学佛之后，虽然各方面越来越顺，但是过程中也经历了大大小小各种逆境考验，这个过程中，因为有佛菩萨做靠山，有极乐世界做归宿，很轻松就度过了各种考验。

希望还在逆境的同修，把逆境当做督促自己修行的考验，让自己更加精进修忍辱，你把忍辱修好了，没脾气了，那就能一切无碍。

比较常见的就是病苦，生病了，首先就是上医院治疗。但是不要苛求医生必须治好，不管能不能治好，自己都不发脾气，都坚定不移求生极乐。

不光自己这样做，还量力随缘劝导其他病人，让大家一起念佛持咒，求生净土，得生佛前，永离众苦。这就是发菩提心。

每天坚持回向给病苦的怨家债主，希望大家同生极乐，竭诚尽敬，持之以恒，日久功深，怨家债主都会被你感动。

如果阳寿已尽，你也会病情转好，然后如愿往生。

如果阳寿未尽，你就会彻底痊愈，若干年后，寿终正寝，往生净土。