3354.【推荐】印光大师：欲得佛法实益，须向恭敬中求

标签：【求法】【恭敬】

3354.[原文:]念佛一法，乃至简至易，至广至大之法。必须恳切志诚之极，方能感应道交，即生亲获实益。若懒惰懈怠，毫无敬畏，虽种远因，而亵慢之罪，有不堪设想者。纵令得生人天，断难高预海会。

至于佛像当作真佛看，不可作土木铜铁等看。经典乃三世诸佛之师，如来法身舍利，亦当作真佛看，不可作纸墨等看。对经像时，当如忠臣之奉圣主，孝子之读遗嘱。能如是，则无业障而不消，无福慧而不足矣。

现今士大夫学佛者多，然率皆读其文，解其义，取其供给口头，以博一通家之名而已。至于恭敬志诚，依教修持者，诚为难得其人。

余常谓欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。若无恭敬而致亵慢，则罪业愈增，而福慧愈减矣。哀哉。

凡遇知交，当谆谆以此意告之，乃莫大之法施也。

[白话:]念佛的法门，是最简单最容易最广大的法门，必须要恳切至诚到极点，才能感应道交，这一世亲自获得实际利益。如果你是懒惰懈怠，毫无敬畏之心，虽然也能远种菩提之因，但是现前亵渎怠慢的罪过，也是不堪设想啊。纵然有幸得生人道天道，也断然难以高预圣流，难以参与净土莲池海会。

至于佛像，应当视为真佛，不可以视为土木铜铁等等。经典乃是三世诸佛之师，是如来的法身舍利，也应当作为真佛看，不可作为纸墨来看。面对经像的时候，应当如同忠诚事奉圣主，孝子读诵遗嘱，如果能够这样做，那么一切业障都能消除，一切福慧都能具足。

现在的士大夫学佛者很多，然而全都是读文字，略解表面文义，让自己说得几句佛语，博得世人称赞自己是通家而已。至于至诚恭敬，依教奉行，那就确实难逢难遇。

我经常说，想要得到佛法的实际利益，必须向恭敬当中寻求。

有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。

如果没有恭敬导致亵渎怠慢，那么罪业更加增广，福慧越发衰减。真是悲哀啊。

凡是遇到知交，应当认真把这个道理告诉他们，乃是莫大的法布施啊。