3282.【推荐】印光大师：精进念佛的人，决定能够消除业障

【感应道交】

复郁智朗居士书

3282.[原文:]福峻之事，若汝所叙，生前死后，种种是实，则可决定往生。以生时已将躯壳看破，此系最大一种利益。以女人每每唯恋幻质，日事妆饰，既无此念，自与净土法门，容易相应。

临终之瘦削，及病苦，乃多劫之业障，以彼笃修净业，殆转重报后报，为现报轻报耳。

汝谓由修持精进，致身体日弱，此语不恰当，兼有令信心浅者，因兹退惰之过。

须知念佛之人，决定能消除业障。其有业障现前者，系转将来堕三途之恶报，以现在之病苦即了之也。金刚经谓持金刚经者，由被人轻贱之小辱，便灭多劫三途恶道之苦，则福峻之将往西方，固以此小苦，了无量劫来之恶报，实为大幸。切不可学不知事务人，谓因修持而致病及死也。

念佛人平时有真信切愿，无一不得往生者，况福峻临终正念昭彰，作问讯顶礼等相，而死后身体柔软洁净，颜貌如生，又何必以彼工夫浅为疑乎。夫弥陀愿王，十念尚度，况彼精进修持，已二三年，又有何疑。

世有种人，志意下劣，虽常念佛，不求往生，唯欲求人天福报，此种人纵毕世修行，只得来生之痴福而已。有正信者，自己以信愿感佛，佛以慈悲摄受，感应道交，必能仗佛慈力，带业往生，又何须问彼见佛与否，方可断判也。

[白话:]福峻的往生，如果你所说的，生前和死后的各种情形都是实情，那就可以决定往生。因为在生时，已将躯壳看破，这是最大的一种利益啊。因为女人经常只贪恋肉身这个幻质，每天都要化妆打扮，既然没有了这个念头，自然就与净土法门容易相应了。

临终时消瘦以及病苦，这是多劫的业障，因为她踏踏实实修持净业，就把累世重报后报，转为现报轻报。

你说这是因为她精进修持，导致身体每天变弱，这个话就不恰当了，加上有让信心浅薄的人，因此生出退转懈惰的过失。

要知道精进念佛的人，决定能够消除业障，有人念佛业障现前，这是把将来要堕入三途的恶报重报，转化为现在的病苦轻报来了结。

《金刚经》说诵持金刚经的人，通过被人轻贱这样的小辱小苦，就能消灭多劫三途恶道的重罪之苦。而福峻将要往生西方了，所以用这样的小苦，来了结无量劫以来的恶报，实在是大幸。千万不可以学那些不知事务的人，说她是因为学佛修行导致生病而死。

学佛人平时有真信切愿，没有一个不能往生的，何况福峻临终时正念昭彰，还作问讯顶礼等相，而且死后身体柔软洁净，颜容面貌栩栩如生，又何必怀疑她功夫浅能否往生呢？

阿弥陀佛的四十八愿，十念都愿意度化，何况她精进修持已经两三年时间，又有什么怀疑呢？

世上有一种人，志向下劣，虽然经常念佛，但是不求往生，只想着求一些人天福报就可以了。这种人纵然修行一辈子，也只能换得来世的痴福而已。

有正信的人，自己以深信切愿来契合佛菩萨的大愿，佛菩萨慈悲摄受，这就是感应道交，必定能够仗佛慈力，带业往生，何必要问她是否见佛才能判断呢？