3201.[原文:]现今之世,危险万分。宜率家人长时念佛及念观音圣号,当必有不思议之感应。
至于吃素一事,实为至易。但以未深体察,故觉其甚难耳。吾人既惧兵灾,当念一切生物自受屠割烹炮,以供吾人口腹之欲,彼岂愿死而乐供人服食乎。
圣人以忠恕为教,谓为违道不远,以施诸己而不愿,亦勿施于人,为发挥其义。试思我与彼同赋此心,同知贪生怕死,同知趋吉避凶,同知感恩怀恨,何得犹日日食彼等之肉。既能忍心食彼之肉,则与土匪劫贼同一心行。何得于土匪等之劫掠杀伤,则不欲得。于水陆生命之杀戮烹炮服食,则心安而意乐也。其故皆由于不肯反省,故致违道悬远也。
[白话:]现在的世道,危险万分,适宜率领家人长时念佛以及念南无观世音菩萨,当必定有不可思议的感应。
至于吃素这件事,实际是非常容易。但是没有深入体察,所以觉得很难。我们人类既然惧怕战争刀兵劫,那就应当这样想,一切生物受到人类屠宰切割烹煮炮制,用来满足我们人类的口腹之欲,那些生物难道就愿意被杀死而且开开心心被人吃掉吗?
孔圣人说:“忠恕。违道不远。施诸己而不愿。亦勿施于人。”讲的就是这个道理。
忠字很多人以为就是忠于君主,其实不是这个意思。
蕅益大师解释说:
“大道。即大学之道。君子。不以位言。
了知心佛众生。三无差别。名之为信。
自恃为骄。骄则不忠。轻他为泰。泰则不信。”
忠就是说你的心质直中正,忠于佛性真如,忠于天理正道,这个叫做忠。
所以蕅益大师解释说:“忠者。无人无我。道之本体也。
恕者。以人例我。以我推人。修之方便也。故曰违道不远。”
忠是目标,恕是达到这个目标的方法。你做到恕了,那就离忠不远了。
你去看儒者,就要看他的心胸气度如何,宽恕他人的肚量有多大。贪财贪色、尖酸刻薄、小肚鸡肠的都属于与道相违的。
你想想,我和动物都有佛性,都知道贪生怕死,都知道趋吉避凶,都知道感恩怀恨,怎么还能天天吃他们的肉呢?既然能够忍心吃他们的肉,那我们就跟土匪劫匪是同一种心态。
又怎么能希望自己避免受到土匪劫匪的劫掠杀害,却对于水陆生命的惨烈杀戮烹煮炮烙食用,还心安理得呢?
都是因为不肯反省自己,所以导致偏离大道越来越远啊。
精进群的同修,虽然很多人现在做不到净素,但是可以循序渐进,先从心怀惭愧开始,先从吃三净肉开始,先从六斋日开始,逐渐减少肉食的比例,为自己减少不必要的障碍,有助于提高往生品位。
同时要注意,严于律己,宽以待人。自己努力提高,但是不要苛求他人。
尤其是家人,如果要吃肉,你不要横加指责,应当善巧方便,恒顺众生,他们要吃,就让他们吃;如果你希望他们早点不吃肉,那你可以考虑每天代替他们忏悔,希望三宝加持,让家人早日吃素。
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文章标题:3201.【推荐】印祖开示:佛弟子如何循序渐进地做到吃净素?发布于2023-06-27 19:26:48


