3081.印光大师：古人受戒，都是发心希望了脱生死而受戒

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3081.[原文:] 报恩经谓次第受戒。今出家受戒者，亦先三皈，次五戒，次十戒，次具戒，次菩萨戒。但古之受戒者，是发心为了生死。今之受戒者，多是为充大僧而图体面。得戒之言，从未措怀。故外方之蟒流子，下流坯，无不皆是受过三坛大戒之僧。

此其弊由于清世祖罢试僧，免度牒。与近世之为师者贪名利，喜眷属之所致也。吾恐贵地诸僧，不知此义。谓度人出家，是第一好事。致匪类入法，法随以灭。故不避繁琐，而覙缕言之也。

[白话:] 《报恩经》说次第受戒，现在出家人受戒，也是先受三归依，然后受五戒，然后受十戒，然后受具足戒，然后受菩萨戒。

古人受戒，都是发心希望了脱生死而受戒，现在的受戒者，很多都是为了冒充大僧图个体面而已。得戒时发的誓愿，从来没有放在心上。所以外面佛教界那些蟒流子、下流坯，无不都是受过三坛大戒的僧人。

这个弊端是因为清世宗罢除出家为僧要考试的制度，免除了度牒制度，以及近代那些作为师父的人贪图名利，喜好眷属众多所导致的。

我恐怕贵地的诸位僧人，不知道这个道理，以为度人出家是第一大好事，放宽门槛，导致匪类也混入佛法当中，于是佛法也被这些匪类败坏毁灭。所以不厌其烦，详细说明这个道理。

这个话，印光大师说得，我们作为在家人不要讲，也不要随便传，特别是不要随便发给出家人看。

见贤思齐，见不贤内自省。

有人出家之后，忘失初心，为佛法抹黑，我们在家修行，应当更加努力为佛法争光，不要只学得怨天尤人。

行有不得，皆反求诸己。

我们自己福薄，只能生在这个五浊恶世末法时代，正邪颠倒，黑白混淆，给自己招感这样的修行环境，你说能怨谁呢？只怨自己没福报啊。

没福报就赶紧修，少说那些给社会增加负能量的话。

有空就多念佛，多念大悲咒，坚定不移地求生极乐，去了极乐世界，与诸上善人俱会一处，永离众苦，但受极乐。

那个时候，欢迎你发大菩提心，披上阿弥陀佛赐予的铠甲，以勇猛无伦的慈悲愿力，还入娑婆，普度众生。

大家在极乐世界休息一段时间之后，欢迎大家组团回来，娑婆一世游，人多力量大，可以多捎几个回净土。