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3015.[原文:] 净土法门,乃法中之特别法门,以众集念佛,不将法门之所以,与修持之方法利益,为众演说。则不知宗旨,便只得一人天福报,深负佛恩。缁素均可,非专指居士,此系方便演说,不宜以讲经之例为准则。

若请专讲一七,初次当顶礼和尚,或林长,社长及林众,普同一拜。以后即于法座前,礼佛三拜,即升座讲。或节讲经文,或泛说念佛法则,与其居心行事之心行,须与佛合。说毕,略表抱歉,祈诸位海涵,即下座,礼佛三拜即已。

法座上须供佛像。现各物贵极,但烧一枝,不须蜡烛,檀香

上座后,不许有礼拜者,以免两难为情。

若偶然请讲演一次,即礼佛三拜,升座演说,毕,下座礼佛三拜即已。

开头并不要念经,唱偈。此系演说派,若直以讲法为例,则成僭分。(今时当末法,在家居士,作与同演说研究,固无不可。若必照讲经仪式,乃出家法师之事,居士行之,即为僭越。)

立演说,也不合宜,殊失重法之意。(以上答第一条。)

[白话:] 净土法门,这是佛法当中的特别法门,所以众会聚集的时候,如果不把净土法门的所以然,以及净土法门的修持方法,净土法门的利益,尽量为大众演说,那么大众不知道净土法门的宗旨,就只能得到区区人天福报而已,不能了脱生死,那就是深深地辜负佛恩。

家人在家人都可以,不是专门指居士。这是方便演说佛法,不宜用讲经的标准作为准则。

如果请人专讲一七,第一次讲的时候,应当顶礼和尚,或者林长、社长及林众,普同一拜。

以后,就在法座前,礼佛三拜,然后就升座讲演。或者节略演讲经文,或者泛说念佛法则,以及念佛人的居心行事都应当与佛心相合。说完之后,略表抱歉,请各位海涵,然后下作,礼佛三拜即可。

法座上须供佛像,现在各种物品贵到极点,只要烧一枝香就可以了,不须蜡烛和檀香。

上座之后,不许下面有人礼拜,避免双方难为情。

如果偶然请人讲演一次,可以礼佛三拜,然后升座演说,讲完之后,下座,礼佛三拜就结束了。

开头不用念经唱偈。这是演说的作派,如果直接用讲法的作派,那就变成僭越本分了。

现在这个末法时代,在家居士说法,作为与同道演说研究佛法,固然没有什么不妥。如果参照法师讲经的仪式,这是出家法师的事情,居士去做,就变成僭越了。

演讲者站着演说佛法,也不合适,这样对佛法有失尊重。



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文章标题:3015.印光大师:末法时代居士说法固无不可,但有几点要注意发布于2023-06-27 19:57:00