2992.印光大师：格物是克己复礼，格除自己不合理的私欲

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2992.[原文:]人生世间，纵获高寿，亦瞬息即过。倘不自勉力，则多多皆属堕落恶道。欲再得人身，实非易事。

汝今既能知非改过，力修净业。则尚可格物（即克己，不可作格外物会。）致知，生入圣贤之域。业尽情空，殁归极乐之邦。即未能业尽情空，倘具真信切愿，必能仗佛慈力，往生西方。是则不负所生，不负所学，亦不负此一番挫折。所谓因祸而得福者。

宜发长远不退之大菩提心，则前所说之大益，当决定可得。如其了无诚敬，惟饰外相。冀人谓己为真实修持，实则完全假做作。则便无实益可得矣。

[白话:] 人生在世，纵然得到高寿，其实也是转瞬即逝。如果不能努力修行，多数人都会堕落恶道，想要再得人身，实在不是容易的事情啊。

你现在既然知道自己的过错，愿意改过，力修净业，那就还能够格物致知，生入圣贤之域，业尽情空，死后往生极乐莲邦。格物就是克己复礼，格除自己不合理的私欲，不要错误理解为格外物。

即便不能凭自力修到业尽情空的地步，如果能够具足真信切愿，也必定能够仰仗阿弥陀佛慈悲愿力，接引往生西方。这样就不负此生，不负所学，不负这一番挫折，这就是所谓的因祸得福啊。

应当发长远不退的大菩提心，那么之前所说的大利益，决定可以得到。如果没有诚敬，只是一味做表面功夫，希望别人夸赞自己是真学佛，实际上却完全是假做作，那就没有什么真实利益可得了。