标签:【摄心】【十念记数法】

2918.[原文:] 至于,心难归一。当摄心切念,自能归一。

摄心之法,莫先于至诚恳切。心不至诚,欲摄莫由。

既至诚已,犹未纯一,当摄耳谛听。无论出声默念,皆须念从心起,声从口出,音从耳入。(默念虽不动口,然意地之中,亦仍有口念之相。)心口念得清清楚楚,耳根听得清清楚楚,如是摄心,妄念自息矣。

如或犹涌妄波,即用十念记数,则全心力量,施于一声佛号,虽欲起妄,力不暇及。

[白话:] 至于念佛的时候,心难以归一,应当摄心切念,自然能够让心归一。

摄心的方法,首先必须要至诚恳切,如果心不能至诚,那就没办法摄心归一。

如果至诚之后,还未能让心纯一,这时候,应当摄耳谛听。不论是出声还是默念,都应当念从心起,声从口出,音从耳入。默念的时候,虽然不用动口,然而在意地之中,仍然有口动之相。心口念得清清楚楚,耳根听得清清楚楚,在信愿坚固求生极乐基础上,能够这样摄心念佛,妄念自然息灭。

如果这样做了之后,有人还是生出妄想,那就用十念记数念佛法,把全心的力量,都施加在一声佛号上,虽然想要生起妄念,却没有余力顾及了。意思是通过至诚、谛听、十念记数这三个方法,让自己的心念全部放在佛号上,这样想生妄念也没有余力了,如果你一生起妄念,马上就不知念到第几声了,这样马上就能觉察到自己生出了妄念,马上回来重新计数,继续念佛。



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文章标题:2918.【推荐】印光大师:这样念佛妄念少、最摄心发布于2023-06-27 20:05:59