2902.【推荐】全球70亿人中，能登上极乐号星际高铁的有多少？

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复高邵麟居士书三

2902.[原文:] 书中语语真实，欲得佛法实益。但以未知净土法门之所以，其心愿便与佛愿相违。

世之修持求了生死者多矣。然每每以己愚见，测度如来不思议大法。遂致北辕适越，不能了脱。今生尚无正见，况来生乎。万一复得人身，而被今生所修之痴福所迷，安望其更加精进以求出离也耶。

佛说一切大小权实法门，皆须仗己功力，断惑证真，方出生死。若惑业有一丝毫，生死决定难出。是以从生至生，从劫至劫，展转修持。或有力量充足，直进不退，即能了脱者。多皆旋觉忽迷，暂进久退，经尘点劫，不能出离。所以尔我今日尚为凡夫，皆坐不知如来普被三根，至极圆顿之净土法门故也。

汝纵未亲知识，亦曾诵弥陀经，无量寿经，十六观经，及各净土发愿文，龙舒文，归元直指。彼皆令即生往生，汝偏欲展转来生。

[白话:] 你的信中每一句话都很真实，想要得到佛法的真实利益。但是因为你还不知道净土法门的所以然，于是你的心愿就与佛的弘愿相违背啊。

世上修持佛法希望了脱生死的人多得很啊，然而经常是以自己的愚见，去测度如来不可思议的大法，导致南辕北辙，今生不能了脱生死。这种人今生都没有正见，何况来生呢？万一重新获得人身，却被今生修持感得的痴福所迷惑，怎么能指望他们能够更加精进修行以求一世出离生死苦海呢？

佛说的一切大小权实等通途法门，都必须凭仗自己修行的功力，来断惑证真，这样才能出离生死苦海。如果惑业有一丝一毫未能断尽，那么生死决定难以出离。

所以从一生到累生，从一劫到累劫，辗转修持，或许也有人力量充足，精进不退，能够凭自力了脱生死，但是多数人都是稍有觉悟之后，很快又迷惑，暂时增进修行之后，又是长期退转，经历微尘数那么多的劫数，还是不能出离啊。

所以你我直到这一世都还是凡夫，都是因为不知道如来所说的普被三根圆顿到极点的净土法门啊。

你纵然没有亲近过善知识，但是也曾经读诵过《佛说阿弥陀经》、《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿佛经》，以及各种《净土发愿文》、《龙舒净土文》、《归元直指》，这些都是让众生发愿这一世就往生极乐净土，你却偏偏想要辗转来世继续在娑婆世界漂泊。

大家应当把这段多读几遍，让自己的心与佛心更加契合。佛心希望我们求生极乐，今生了脱生死，千经万论，共同指归，我们如果不能坚定不移地求生极乐，那就背离佛愿，纵然精进修行，也因为方向不正确，今生难以得到佛法实益。

世上有四种人：

1、不想了脱生死的人，相当于还没有走上修行之路。

2、有人希望了脱生死，但是不想今生了脱生死，希望来世可以继续做人修行或者度众生，这种人相当于还在摸索探路，还没有走上大路。

3、有人希望今生了脱生死，但是信根浅薄不能依仗佛力，希望只靠自力就了脱生死，这种人相当于找到一条大路，但是只知道步行，还不知道可以乘坐高铁。

4、有人希望今生了脱生死，而且深信自己是业力凡夫，决定不能靠自力断惑证真，唯有坚定不移地仰仗佛力，求生极乐，这种人相当于已经上了高铁，正在朝着目的地飞驰，很快就能达到。

专修净土法门的人，就是已经上了星际高铁的人，只要你中途不随意下车，决定很快就能到达极乐站，短短几十年之后，极乐亲见弥陀。

如果有人不听劝告，非要提前下车，那也随他去，我们先去极乐，再回来帮助这些人。那个时候，多半要去三恶道打捞他们了。

如果周围的人目前还不能信入净土法门，不愿乘坐极乐号星际高铁，大家千万不要着急。

若不往昔修福慧，于此正法不能闻，已曾钦奉诸如来，故有因缘闻此义。

现在地球上有70亿人口，能上极乐星际高铁的毕竟只是善根已经成熟的少数人。

我们不能拔苗助长，只可随缘让有缘人种下未来得度的金刚种子。

每天晚上睡觉前，想想自己今天又在极乐号星际高铁上飞驰一天，又离极乐站近了一点，念佛功不唐捐，光阴没有虚度，简直是做梦都要笑醒啊。在自己法喜充满的基础上，可以回向给累世父母、历代祖宗，家亲眷属、怨家债主，希望大家也能归依三宝，增长福慧，净除业障，往生净土。