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复高邵麟居士书二
2898.[原文:]来书言礼法华经,摄心念佛,及欲寡其过而未能,拟欲依功过格日常检点。足见汝近来操修,实属为己之学,非如今人之唯欲沽名邀誉,自欺欺人之可比也。幸甚幸甚。
[白话:]来信说最近礼拜《法华经》,并且摄心念佛,以及想要寡过却未能做到,准备想要依据《功过格》来做日常反省检点过失。足见您近来的操持,属于真实为自己修学,不像当今世人只想着沽名钓誉自欺欺人所能比的啊。幸甚幸甚。
为了沽名钓誉而学佛的人,表面上学佛,背地里身语意三业都违背佛祖教诲,难以得到佛法实益,最终只会为佛祖脸上抹黑。希望精进群各位同修严于律己,不要变成这种沽名钓誉混圈子的人。
至于其他人沽名钓誉,我们也不要去管,严于律己,宽以待人。我们是要去极乐世界修行,日后是要成佛度众生的,现在不要去揭露别人的隐私,不要去结恶缘。
这是贪名闻的情况,有些人虽然不贪图名闻,但是贪图世间福报。
比如有人热衷于念这个经那个咒、这里建寺、那里放生,目的就是希望获取现世福报,比如让自己的孩子提高学习成绩,考上好学校。这种就是贪图世间福报。
这种人不明理,在家里往往很强势,喜欢说过头大话,一旦没有如愿,他并不是自惭福德不够,而是觉得自己在家人面前没面子,于是很快就丧失继续修行的动力,导致迅速退转。
我们说过很多次,精进群的各种感应,求婚姻满愿的,求子嗣满愿的,求升学满愿的,求职位满愿的,求财富满愿的,求健康满愿的,求平安满愿的,各种感应,都是我们一心专修净土法门的附加奖励而已,不是我们修行的主要目标。
根据每个人不同的修行程度以及不同的福德底子,佛菩萨会给予不同的奖励。
如果你把这些小奖励当做主要修行目标,不满愿就不愿修行了,那你就已经偏离了净土法门的宗旨,所以注定得不到佛菩萨的奖励。
如果你不管有没有奖励,自始至终把求生净土作为今生最重要的目标,同时量力随缘增加福报,那么随着你修行日久功深,福德越积越厚,佛菩萨就更愿意护佑你,世间福报就会不求自得。
打个比方,小朋友想要玩游戏,家长规定,如果认真上学,认真吃饭,做好自己的本分事,每天就可以奖励他玩十分钟游戏。
结果这个小朋友说,我就是要玩一个小时游戏,否则我就不上学了,不吃饭了。
你说家长能不能同意他呢?
自己贪玩的家长或者溺爱孩子的家长可能会同意,不要说一个小时,孩子玩一整天都可以,不要来烦家长就行了。
懂道理的家长就会拒绝。暴脾气的家长还可能打一顿屁股。
欲令入佛智,先以欲勾牵。五浊恶世末法时代,众生根性陋劣,想要主动自觉走上学佛之路,那是宿根深厚的人才能做到,大家走上学佛之路都是各有各的入道因缘,有很大一部分都是从现生求愿步入佛门的。
通过求愿入门,这个可以有,但是你入门之后,还是整天只挂念着蝇头小利,那就没出息了。
各种感应故事,可以吸引有缘人加入普度群,然后长时熏习之后,某一天善根成熟了,愿意加入精进群,这个时候,你就应当逐渐把仗佛慈力求生西方了脱生死超凡入圣当做自己的远大目标,逐渐脱离对世间福报的贪着。
如果你加入精进群多年之后,还是孜孜不倦的贪求人天福报,求财富,求病愈,求子女升学,搞得自己烦恼重重,不堪重负,那你就很危险,慢慢的就容易退转,或者被外缘拐走。
初学可以靠感应,久修必须靠明理。
明理有两种主要途径:一是通过学习佛言祖语教诲逐渐明理,二是通过精进修行蒙佛菩萨加持让你宿根发露逐渐领悟。二者可以混合。
如果是佛菩萨加持让你领悟的道理,必须要能够契合佛经。
如果不能契合佛经,那就说明你所谓的佛菩萨给你的开示,其实是鬼神作弄你而已。
有很多附体,他们也想说佛法,但是不太懂佛法,而且急于求成,所说的内容往往似是而非有副作用,明眼人与佛经一对照就知道与佛法不契合,普通人缺乏择法眼,难以辨别,而且师心自用,自以为得到正法,往往就稀里糊涂跟着凑热闹,最后误入歧途,耽误自己的慧命。
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文章标题:2898.【推荐】初学可以靠感应,久修必须靠明理发布于2023-06-27 20:08:36


