印祖答念佛（613-614）

我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，

从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

罪从心起将心忏，心若空时罪亦亡。

心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。

613、为什么说毒乳能杀儿，如何防止？

光于去秋，始知毒乳杀儿之惨，故开示育儿之妇女，若生大气后，当过一日，待乳之毒性转好再喂。女子从小时即须习以性情柔和，则可无月经不调，及大气致儿死，小气致儿病之患。既性情柔和，则无口舌是非，而家庭和睦。祈将此意与一切人说。

世间事要做得无过，均须要尽一番心力。若一不细心，则功少过多矣。光于去秋，始知毒乳杀儿之惨，故于息灾会开示育儿之妇女，若生大气后，当过一日，待乳之毒性转好再喂。今春以屡闻人言死者病者之多，因作一毒乳杀儿之广告，云当过三日再喂。其书印出，寄于南京一弟子。彼以此事说与其妻。其妻系西洋人，云“此名火急奶，气平后半日即可喂。须一生气，随即令心平气和，否则怀恨在心，乳难转好矣。喂时须先挤出半茶碗倒了，再令儿吃，即无患。

若过三日，奶或发胀痛，反为不美。”故即令改纸板。第二次三万，当无误。又言“月经来时，亦不可生气，一生气月经即止。”以故女子未嫁，亦有月经不调之病。窃谓此事，于家庭教育、国家人民，均有关系。以女子从小时即须教以谦逊柔和，则可无月经不调，及大气致儿死，小气致儿病之患。既性情柔和，则无口舌是非，而家庭和睦。祈将此意与一切人说。所有息灾开示毒乳杀儿广告，顶格批明，下之“过三日”字抺杀，则了无后患矣。

614、如何预防灾祸？

人若能发大菩提心，生大惭愧，转众生之损人利己心，行菩萨之普利众生行。则若宿业、若现业，皆被此大菩提佛号光明，为之消灭净尽也。世人多有作恶半生，后乃改悔，因未能全无恶报，遂谓佛法不灵，修持无益，仍愚痴之人。

今之世道，乃患难世道。虽曰念佛能减宿业，然须生大惭愧，生大畏怖，转众生之损人利己心，行菩萨之普利众生行。则若宿业、若现业，皆被此大菩提佛号光明，为之消灭净尽也。若前生及昔日，曾作大业，今虽止恶，修众善，及但泛泛然念佛，则功过不相敌，固难免或罹恶报耳。非念佛之功虚弃也，以未发菩提心，特以恶业广大，不能相掩耳。倘能发大菩提心，则如杲日当空，霜露立消。世人多有作恶半生，后乃改悔，因未能全无恶报，遂谓佛法不灵，修持无益。居士既不以光为外人，光固不得不与居士略陈所以，以期出迷途而登觉岸耳。

愿我宿现诸父母，历代祖宗及怨亲。

同仗如来慈悲力，接引往生安乐国。

所杀食衣诸冤命，十方被杀诸众生。

悉获度脱生净土，愿佛慈悲普摄受。