从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏,心若空时罪亦亡。
心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。
543、《感应篇汇编》等五本书有什么特点?
《感应篇汇编》,其论议虽不及《安士全书》之十分透彻,然于诸善书中,未见及者,况能过乎?余五书,《佛学捷径》,《佛学基础》,《佛学起信编》,《佛学指南》,《六道轮回录》,皆以由浅入深,由因果而至于了生死,无机不被,无法不摄。深者见深,自可断惑证真;浅者见浅,亦堪消灾增福。法无定相,损益在人。
又以阁下念切民生,必欲究祸福之所由来,善恶之所结果,一以开拓心胸,一以导化同人。故将自所存之《感应篇汇编》一部,《佛学捷径》,《佛学基础》,《佛学起信编》,《佛学指南》,《六道轮回录》,各一本,随函寄来,以期闲暇无事时阅之。则诚意正心,穷理尽性,超凡入圣,了生脱死之道,当自得于心矣。《安士全书》,为天下古今善书之冠。刘省长曾请四百部结缘,当已送阁下垂览矣。此外则《感应篇汇编》,即属第一。其论议虽不及《安士全书》之十分透彻,然于诸善书中,未见及者,况能过乎?余五书皆以由浅入深,由因果而至于了生死,无机不被,无法不摄。深者见深,自可断惑证真;浅者见浅,亦堪消灾增福。法无定相,损益在人,有志于己躬下永劫常存之大事者,当不以光为多事也。
544、《净业良导》这本书的主要内容是什么?
《净业良导》将《乐邦文类》及莲池、紫柏、憨山、蕅益各集中之合时机者,录数十篇,以应初入法门之士。待其门径已得,然后遍阅全书,则知一滴之味,与大海之味,无二无别。
无名居士,自虽未度,志切度人。因将《乐邦文类》及莲池、紫柏、憨山、蕅益各集中之合时机者,录数十篇,以应初入法门之士。待其门径已得,然后遍阅全书,则知一滴之味,与大海之味,无二无别。而如来出世一大事因缘,唯净土一法,方能究竟畅佛本怀也。无名居士, 谦不敢自专,命光鉴定,因题之曰《净业良导》云。
所杀食衣诸冤命,十方被杀诸众生。
悉获度脱生净土,愿佛慈悲普摄受。
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文章标题:印祖答念佛(543-544)发布于2023-12-05 19:00:28


