从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏,心若空时罪亦亡。
心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。
只要信愿真切,虽未能心中清净,亦得往生。何以故?以心中有佛为能感,故致弥陀即能应耳。
念佛之法,重在信愿。信愿真切,虽未能心中清净,亦得往生。何以故?以心中有佛为能感,故致弥陀即能应耳。如江海中水,未能了无动相,但无狂风巨浪,则中天明月,即得了了影现矣。感应道交,如母子相忆。彼专重自力,不仗佛力者,由于不知此义故也。
264、念佛没有境界和瑞相能否往生?
心与佛相应,有真信愿,决定往生。
问,修行有得好境界者,或梦到西方,或面见弥陀,或闻异香,或见莲花。湘省王季果居士常有见到。乃念佛十年,并无瑞相发现,设临终亦如此,岂非难到极乐?究竟可否听其自然,不生希望?
答,但求心与佛合,不须致力于见境界。心与佛相应,有真信愿,决定往生。心若希求境界,或未相应,有境界现,或致着魔。
所杀食衣诸冤命,十方被杀诸众生。
悉获度脱生净土,愿佛慈悲普摄受。
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文章标题:印祖答念佛(263-264)发布于2023-12-05 19:17:18


