我昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴

从身语意之所生,一切我今皆忏悔

罪从心起将心忏,心若空时罪亦亡。

心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。

229、什么是真信?

深信言,了无疑惑,方名真信。有真信,必定有真愿真行。否则不名真信。

第一要有真信。有真信,必定有真愿真行。否则不名真信。

信佛言,了无疑惑,方名真信。切不可以凡夫知见,妄生猜度,谓净土种种不思议胜妙庄严,皆属寓言,譬喻心法,非有实境。若有此种邪知谬见,便失往生净土实益。其害甚大,不可不知。


230、怎样才能与弥陀感应道交?

若能生信发愿,持佛名号,求生西方,如子忆母,自然上契佛心感应道交

阿弥陀佛,于往劫中,发四十八大愿。有一愿云:“若有众生,称我名号,求生我国。乃至十念,若不生者,不取正觉。”是知佛念众生,如子忆母。众生若能生信发愿,持佛名号,求生西方,如子忆母,自然上契佛心,感应道交。现生蒙佛加被,业障消灭,诸缘顺适。临终蒙佛接引,带业往生极乐世界。从兹入圣超凡,了生脱死。较彼仗自力修戒定慧,直至惑业净尽,方了生死者,其难奚啻天渊之别。


愿我宿现诸父母历代祖宗及怨亲。

同仗如来慈悲力,接引往生安乐国。

所杀食衣诸冤命,十方被杀诸众生。

悉获度脱生净土,愿佛慈悲普摄受。

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文章标题:印祖答念佛(229-230)发布于2023-12-05 19:19:28