善导大师净土思想


第十八章 

称名一行 总超万行

接上一篇:称念 南无弥陀  这句名号  刹那之间就消除累劫罪业

二、引文说明

十二念佛是本愿行

念佛是本愿行。其他修行再怎样殊胜,不是阿弥陀佛本愿——第十八愿所选择,所以念佛超越余行。

念佛虽然简单,但这是弥陀本愿所选择的。既然是弥陀本愿所选择的,我们就蒙受阿弥陀佛本愿力加持。其他修行,弥陀本愿没有选择,我们修得再努力、再恳切,不蒙受弥陀本愿加持,力量就不足。所以,称名一行超过万行,在于它是阿弥陀佛本愿所选。

第十八愿的“乃至十念”就是念佛,而且单提念佛,没有提到其他行法。所以,这是弥陀本愿选择之行。

菩萨解释本愿说 :

阿弥陀佛本愿如是 :

若人念我,称名自归,即入必定,得阿耨多罗三藐三菩提,是故常应忆念。

本愿称名,当下进入必定,得不退转。

善导大师解释说 :

望佛本愿,意在众生一向专称弥陀佛名。

我们念佛,随顺了阿弥陀佛的本愿,所以超胜。

十三念佛是正定业

念佛是正定之业;余行往生不定,称为杂散之业。正定之业胜过杂散之业。

为什么念佛称为正定之业呢?因为顺彼佛愿。

所谓正定之业,就是百分之百,没有任何不确定的因素,百分之百决定往生;余行往生不定,所以念佛超过余行。

善导大师《观经疏》说 :

一心专念弥陀名号,行住坐卧,不问时节久近,念念不舍者,是名正定之业,顺彼佛愿故。




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文章标题:念 南无阿弥陀佛 是正定之业 百分之百决定往生发布于2023-12-05 19:39:25

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