念佛法门真正是万修万去 万机不漏 任何时代 任何根机都不遗漏。

接上一篇：称念 南无阿弥陀佛  这句名号  刹那之间就消除累劫罪业

（十四）念佛万修万去

念佛万修万去。修行其他法门回向求生，就不能万修万去了，一千个里面难得一两个 ： 念佛超胜就在这里。

所以，专修念佛超过杂行杂修。

都是“皆当得生”，通通都往生！只要闻到阿弥陀佛名号，“欢喜至一念”，通通可以往生，不管何等根机。

法灭时代众生念佛尚且可以往生，何况现在呢？所以，没有一个不往生的。念佛法门真正是万修万去、万机不漏，任何时代、任何根机都不遗漏。

虽然参禅不开悟，但是如果念佛愿生净土，就“万修万人去”。只要能见阿弥陀佛，还愁不开悟吗？

有禅无净土，十人九蹉路。

阴境若现前，瞥尔随他去。

虽然参禅大彻大悟，但是不念佛求生净土，大命将终的时候，阴境现前，刹那之间不能做主，就随着业力又去六道轮回了。

很明显，这是告诉我们 ： 有禅，还要有净土；有禅，若没有净土，很危险；无禅，没有关系，只要有净土，还是保险——这不是很明显吗？

什么叫“万修万人去”？只要你能深信，只要你能发愿，只要你能念佛，都可以去往生。就怕你不相信——你不相信，是你不愿意相信，不是说相信有什么难，是你自己不愿意相信。

“只要能发愿”： 发愿也不难，“我愿生西方极乐世界”，一念之间就发起来了。你不发愿，那是你的问题。

“只要能念佛”： 念佛也不难，张口就是“南无阿弥陀佛”。

不信，不愿，不念佛，这样就不能往生。只要相信，只要发愿，只要念佛，通通往生，所以叫“万修万人去”。

这些法语，能让我们生深信，愿往生，愿念佛。