印光法师嘉言录（48）

须知西方极乐世界，莫说凡夫不能到，即小乘圣人亦不能到。以彼系大乘不思议境界故也。小圣回心向大即能到。凡夫若无信愿感佛，纵修其余一切胜行，并持名胜行，亦不能往生。是以信愿最为要紧。

蕅益云：“得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。”乃千佛出世不易之铁案也。能信得及，许汝西方有分。

译文：必须知道西方极乐世界，不要说凡夫不能到那里，就算是小乘圣人也不能到那里。因为西方极乐世界是大乘不思议境界的缘故。小乘圣人如果回心向大就能到达。凡夫如果没有真信切愿的心感通佛力，纵然修持其余的一切殊胜行持，甚至是持名念佛的殊胜行持，也不能往生。所以说信愿至关重要。

蕅益大师说：“能不能往生，全凭信愿的有无；往生品位的高下，全凭持名功夫的深浅。”这是千佛出世都不能改变的定论。如果能信得及，也许西方极乐世界还有你的一份呢。

欲生西方，最初须有真信切愿。若无真信切愿，纵有修行，不能与佛感应道交，只得人天福报，及作未来得度之因而已。若信愿具足，则万不漏一。永明所谓“万修万人去”者，指信愿具足者言也。

译文：想要往生西方，最初必须有真信切愿，如果没有真信切愿，纵然有修行，不能与佛感应道交，只能得到人天福报，以及作未来得度的因而已。如果信愿具足，就一万个人不会漏掉一个。永明延寿禅师所说的：“万修万人去”的人，就是指信愿具足的人。

举凡礼拜读诵大乘经典，及作一切于世于人有益之事，悉皆以此回向西方。不可唯以念佛回向西方，其余功德，另去回向世间福报，则念不归一，便难往生。须知真能念佛，不求世间福报，而自得世间福报（如长寿无病、家门清泰、子孙发达、诸缘如意、万事吉祥等）。若求世间福报，不肯回向往生，则所得世间福报，反为下劣。而心不专一，往生便难决定矣。

译文：凡是礼拜读诵大乘经典，以及作一切于世，与人有益的事情，都要将这些功德回向往生西方。不可以只单单用念佛回向西方，其余的功德另外回向给世间的福报，那么心念不归一，便难往生。必须知道真能念佛，不求世间福报，而自然得到世间福报。（比如长寿无病，家门清泰，子孙发达，诸缘如意，万事吉祥等等。）如果求世间福报，不肯回向往生，那么所得的世间福报反而下劣。而心不专一，往生就很难决定了。

印光法师嘉言录（48）