《无量寿经》讲记之【发大誓愿第六（13）】之135

【二十二、国无女人愿  二十三、厌女转男愿  二十四、莲花化生愿】

我作佛时，国无妇女。若有女人，闻我名字，得清净信，发菩提心，厌患女身，愿生我国，命终即化男子，来我刹土。

这是第二十二跟二十三愿。西方世界是一个平等的世界，诸位想想，有男人有女人就不平等了，那就要打架了。西方极乐世界平等，所以阿弥陀佛很聪明，大概看到许多世界有男子、有女人，天天在吵，吵得不安，所以他想我这个世界统统是一样的，全是男子，没有女人。凡是女人，往生到西方极乐世界，统统是男身，而且身相是一样的，跟阿弥陀佛完全相同。这个我们都在佛的本愿里面看到，真正是第一稀有，十方诸佛世界没有这个事情。他这个地方是真正的做到了平等。善导大师说，这是弥陀本愿威神，所以十方世界的女人念佛，临终往生统统是男身，统统是佛的身相。佛一来接引，佛光一照，化身立刻就现前了，我们的肉身就舍弃掉了。自己新得的化身，跟佛完全一样。所以不是说到极乐世界，是像一个小孩，慢慢长大，那就有生有灭了。西方世界没有生灭，完全是化身，所现的身相立刻就跟阿弥陀佛是一样的相状。我们再看底下这一愿。

十方世界诸众生类，生我国者，皆于七宝池莲花中化生。若不尔者，不取正觉。

这一愿是莲花化生。西方极乐世界所有的景观都是常住的，都是不生不灭的，永远没有变坏的。不像我们这个世界，刹那刹那它在变迁，它不能常住，所有一切万物都是在变化，所以叫无常。我们看这个讲台，讲台是无常的，它在变，它变得很慢，我们不容易觉察。新的讲台，如果放到几千年、几万年了，它就消失了。或者，在某一些条件好的状况之下，它就变成化石了，它都在变化。变成化石之后，还继续不断在那里变，永远在那里变，这叫无常，这叫不住。西方世界所有一切万物真常，它不变；只有一样东西在那个地方，我们看到是会变的：七宝池中的莲花，那个莲花会变。十方世界，有一个人真正发心念佛，想求生西方极乐世界，它这个七宝池就长一朵莲花出来。那个人心很真诚，念佛念得很勤，这个花慢慢的愈长愈大。所以莲花大小不一样，有一由旬、有十由旬、有百由旬、有千由旬的，那是念佛功夫浅深不一样，花的光色不一样。只有这一样东西，看到好像是有生有灭的。如果念到几年不念了，改变主意了，再学禅去、学密去了，这个花就枯了，没有了，消失掉了，这莲花就没有了。我们往生的时候，阿弥陀佛就拿这个花来接引你，这个花是自己念力、阿弥陀佛的愿力，两种力量成就的，所以有这个现象。至于西方极乐世界种种庄严，那是阿弥陀佛愿力成就的，所以它是真常、它没有变化，唯独莲花是我们的念力跟佛的愿力结合的。那么这个花是不是真常，完全看我们。要真心，要不退，我们念佛心不能够退转，净念相继，这个花也会变成真常，一往生到那边，就变成真常了。莲花化生啊！所以古德讲，举体皆是最胜密密吉祥。

“若不尔者，不取正觉”。从第十八愿，十念必生，到这个地方，是闻名得殊胜利益之上乘，这个得的利益是最殊胜、最真实，莲花化生。