《无量寿经》讲记之【发大誓愿第六（3）】之125

六、宿命通愿  七、天眼通愿  八、天耳通愿

我作佛时，所有众生，生我国者，自知无量劫时宿命，所作善恶。皆能洞视、彻听，知十方去来现在之事。不得是愿，不取正觉。

这一段里头又包括了三愿：宿命、天眼、天耳。诸位要知道，这个就是我们世俗人讲的神通。通是通达无碍，神是神奇莫测。他这个特殊的能力，现在大陆上称之为奇异功能、特异功能。这个称法是很有道理，他这个能力超越常人。那么神通从哪里来的呢？有报德的，有修德的。像我们往生西方极乐世界，生到那里就有，这叫报德的，这不是修德的。这个报德，是阿弥陀佛本愿的加持，因为生到那里去，要没有这个能力，阿弥陀佛就不成佛了。一生到那个地方，这个能力统统都有，阿弥陀佛才成佛。那个神通能力多大呢？超过阿罗汉。阿罗汉的宿命、他心的能力，只能知五百世。五百世以前他就不知道了，五百世之后他也不晓得了。他有范围，并不大。菩萨的天眼随着菩萨的地位，菩萨地位愈高，天眼的能力就愈广，能够看一个大千世界，一百个大千世界，一千个大千世界。只有如来，天眼才能尽虚空遍法界，所有一切诸佛刹土没有见不到的。那么生到西方极乐世界的人，他的这个能力，这个神通的能力，你看看这个经文上讲的，跟阿弥陀佛一样。这个便宜占大了。在修其他的法门，要修到八地菩萨，八地菩萨跟佛的能力很接近了，要修三大阿僧祇劫啊。我们才念几年佛，往生西方极乐世界，能力就跟八地、九地、十地菩萨一样，所以那些菩萨看到我们，简直看到就摇头，不能相信。但是也是事实，所以明白的，不能不佩服。唉呀！你们太幸运了，太了不起了，修几天就得到了，我修了三大阿僧祇劫，修得这么苦才得到，怎么你一下子就得到了，而且得到的比我还殊胜，还超过我。怎能不佩服呢？这个就是我们俗话说了，有走运，有不走运。菩萨不走运，我们很走运，一下子就遇到这个法门了，这就成就了。所以这一段的愿文，我们要很仔细的去观察。

“所有众生，生我国者”，这是平等法，并没有拣别华藏世界来生的。那当然，那菩萨了，那地位高了。我们是凡夫，怎么能比呢？“所有众生”，当然就是十法界笼统而言了，全都包括在里面了。“自知无量劫时宿命”，不像阿罗汉才知五百世宿命，无量劫时宿命。所以一生到西方极乐世界，即使下下品往生也是这个样子，因为他的愿文里头没有说下下品除外，他没有讲。也没有说上品上生有这个神通能力，没说这个的。那么换一句话说，下下品往生也是这个能力，这个才是平等法。所以到了西方极乐世界，我们前生、再前生的，现在有很多人想知道前生的，去找了许多通灵的人，还有一些人去找到什么做催眠术的，想知道前生，充其量也不过知道一世、二世，三世就不知道了。生到西方极乐世界，过去生、生生世世，无量劫来，你统统都知道了，何必去找这些麻烦。又何况现在这个社会上骗人的事情多，那些通灵人告诉你前生，未必是真的，也许上当被骗了，自己还不晓得。到达西方世界，自己都知道了。生生世世你所做的善、所做的恶，全都知道，自己都晓得。过去生中，生生世世，在哪个地方轮回，在哪个世界住过，也统统都知道了。所以无量劫来自己的家亲眷属，你就统统都记起来了，都明白了，一到西方世界就有这个能力。

洞视，“皆能洞视”，这是天眼，跟佛一样，这个地方没有讲界限的。十方刹土、无量无边的世界，你都看得清清楚楚，明明白白。我们现在很可怜，这四楼底下，听说还有很多人在那里听经，我们看不到啊。如果极乐世界人的时候，那透明的，全都看到了。这个地球的那一边是美国，也看得清清楚楚，那些人在干什么。更远的，他方世界、一切诸佛刹土，都在眼前，他有这个能力。所以我们有的时候心里面为情所牵，对于自己的亲人、喜欢的人，总念念不忘，希望帮助他们。我们有这个心、有这个愿，没能力。你要晓得，到达西方极乐世界，就有能力了。我们的家亲眷属，无论他生在哪一道，我看到他；他说话我听得见，他的状况我清清楚楚、明明白白，时时刻刻可以示现去帮助他。那真的有智慧、有能力了，我们的心愿才叫是真实的。往生，我们的心愿是真实的；不往生，我们的心愿都会落空，你没有能力。

“彻听”是天耳，十方世界一切众生，他说些甚么话，你也听得清清楚楚，纵然说悄悄话也听得很明白，神通广大。小说上那个孙悟空，跟他相比差太远了。孙悟空才只七十二变，一个筋斗十万里，不知道要翻多少筋斗才能翻得到。这个不需要翻的，一念就到了。所以孙悟空要跟他相比，那是小巫见大巫，差太远了，那个能力太小了，微不足道。这个里面有这样的神通能力，这对于修行，帮助就非常非常大。我们知道，世间人为什么会有贪嗔烦恼？为什么会起惑造业呢？实在说，就是迷于因果的事实真相，才会起这些迷惑，才会造业。如果对于这些事实真相都能够通达明了，他怎么会起烦恼，怎么会迷惑呢？怎么会造业呢？所以西方极乐世界，阿弥陀佛这些教学的设施，实在起了很大的作用。我们无始劫的烦恼习气，到那个地方去，全部都化解了。为什么呢？过去、现在、未来的事情，都知道了，都看到了，都听到了，都晓得了。这个比其他诸佛如来讲经说法，省事太多了，方法确实是高明。“知十方”，空间；“过去、未来、现在”，这是三世。十方三世，什么事情你都晓得，你都清楚，你都明了。

“不得是愿，不取正觉。”弥陀成佛了，这个愿也统统都兑现了。所以现在世间有一些人讲他有神通，有什么特异功能，你就可以说他，可以跟他说，这没什么了不起，再过几年你看我的，你怎么能比得上呢？真的确实如此。我们晓得这个事实真相，所以好好念几年佛往生，就统统得到了。那这个如来果地上的神通德能，不是菩萨能够比的。他们这些小通算什么！极乐世界这些人所具的这些能力，我们讲的神通德能，所具的能力，绝对不是其他大乘经上所讲的那些用禅定、用其它方法修得的，跟他们那个不一样。刚才讲了，这是报德，是阿弥陀佛千亿岁的修学，五劫的圆满成就，是以这样的德能加持给我们的，这个里面的理非常的深。事显得无比的奇妙，道理非常非常之深，并不是没有理论依据。没有理论依据，我们看到这简直是神话。所以这个法门是难信之法，理太深了，连等觉菩萨要得不到如来的加持，他也搞不清楚，所以能信不容易。经后面说了，能够相信的，是过去生中无量劫中所薰习的善根福德，你今天成就了。如果不是无量劫的宿根成熟，你今天纵然遇到了，也会把它当小说看、当传奇看，你不会相信的。所以这个法门一般人不能相信、不能接受，我说了很多次，那是很正常的事情。他要一听就相信、就接受，这是很不平常的事情，这个都是事实。所以他这个通的能力，超过一切菩萨，声闻、缘觉那就更不必说了。