把阿弥陀佛放在心上

现在我们这样干法，就是是心作佛，本来是佛，现在又作佛，现在把阿弥陀佛放在心上，除阿弥陀佛之外统统不要放在心上，就对了。

放在心上就错了，放在心上是妄想、是杂念，心被染污了、被动摇了，不会觉悟，只会迷惑。

一般人为什么不敢用真心、不敢跟人说实话？都是怕上当、怕吃亏。我们学佛到极乐世界，不怕吃亏，不怕上当。我们只要极乐世界，其他的什么都不要，这个地方统统放下。

你们要都给你们，欢欢喜喜给你们，不要了，清净平等心才能现前。障碍在自己这边，要肯放下，就是一句佛号、一部《无量寿经》。所以“本来是佛，现又作佛，是故当下即佛”，这是真的不是假的。

佛跟我们没有距离、没有先后，没有距离是没有空间，没有先后是没有时间，当下就是。“直捷了当，方便究竟，奇特殊胜，不可思议。”

念老注解里头，重要的就是前头的两句，“故知此介尔能念之心，即是如来果觉”。这一段是教我们用什么心去念佛，引申的意思，用什么心来过日子，用什么样的心来工作，用什么样的心来待人接物。

你要是用真心，跟佛就相应。一味用真心，用成习惯了，没有一个人不相信你，没有一个人不尊重你，没有一个人不赞叹你。

你真诚，你不欺骗别人，别人欺骗我我也不欺骗他，别人伤害我我也不伤害他。真心是善心，纯净纯善。

妄心是恶心，是不善的，自私自利，起心动念损人利己，这是搞六道轮回，六道轮回里头搞三恶道的。为什么？他心不善。

处处想着如何利益人、如何帮助人、如何成就人，这是善心，善心生三善道。我们断恶修善，不把断恶修善放在心上，心上只放阿弥陀佛，只念这一句阿弥陀佛就对了，完全正确。

用阿弥陀佛的心处事待人接物，没有不生极乐世界的道理！会像莹珂一样，莹珂一念回转用真心了，感佛来应，见到佛，三天往生。

这是他自己甘心情愿的，他还有十年寿命不要了，这是智慧，智慧的选择。今天时间到了，我们就学习到此地！ 

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