#幻住问答
◎《幻住问答》
时间：
二0一二年春
地点：
九华山幻住茅蓬
人物：
宏琳法师（简称宏）
愿海居士（简称愿）
宏：最早大概是律航法师带到台湾的。律航法师俗名黄胪初，他是将军出家。他做居士时是夏公学生，曾住在夏府亲自听夏公讲过此经。他去台湾把这个本子带去了。后来他依肉身不坏的慈航法师出家。
据说律航法师对此经作过一个《纲要》，我没看过。之后这个本子到了李炳南老居士手中，老居士见后很欢喜，为此经做了眉注。这个眉注本他后来送给了觉净法师。大概传承情况是这样。律航法师最后预知时至，正念往生，舍利很多。他的弟子广化法师很有名。
宏：对,他自述杀业很重，所以努力弘扬这方面的书。他对戒律也有研究，著的《比丘戒本讲义》在出家众中流传很广。
宏：是的，黄念老是夏莲老的弟子，梅光羲的外甥，北京邮电大学教授。他的皈依师是虚云老和尚。他曾依止藏传噶举派高僧贡噶活佛学密，又是藏传宁玛派诺那活佛的再传弟子。
贡噶活佛是藏传佛教公认的一位大成就者，他对黄念老赞许有加，开许黄念老看一切密宗法本。
黄念老还提到过贡噶活佛对夏莲老的评价：有资格当无上密宗金刚阿阇黎的，他平生只见到夏莲居一人。这话在黄老《大经讲座》录音中有。
愿：黄念老是密宗金刚上师，但他专弘净土，极少传密法，是这样吧？
宏：对，后来到国外传过一些，极少。他是宁玛派，和我倒是一个教派的，我知道他有一些不共的密法。例如莲师、马头、金翅鸟合修法，我早年特别想求到。
他后半生精力，都用在注解弘传夏老的会集本上。夏老是六五年走的，文革前一年他往生了。黄老在六十年代初，夏老往生前曾写了一本《大经玄义提纲》，得到夏老印可，文革失散了。
文革后带病再写《大经解》，历时六年方告圆满。完成后他请当时在美国弘法的觉净法师作序，之后《大经解》便在海外流通开，影响深远。
这些他在北京法源寺中国佛学院讲会集本的录音中都讲到了，我听过录音，这套录音保存下来很珍贵。他本想再写一部《大经白话解》，方便更多信众学习，可惜没有完成就往生了。他往生瑞相很多很希有。
愿：印光大师是否见到了夏莲老的会集本？
宏：没有见到。印光大师是一九四零年圆寂的，那时这个本子还没有最后定稿，中间经历了战乱，到抗战胜利后这个本子才弘传开的。
你看此经梅光羲序文写于一九四六年。有人说印光大师看过了，而且反对，还摘录了《文钞》中几封信里的话，说是批评夏老的，这全是子虚乌有。
我曾逐篇找到所谓“印祖批评夏老的信”的全文，才知道完全是风马牛不相及。我想不管持什么观点，实事求是是做人的基本品格。为达目的而肆意歪曲真相，这不是佛门弟子所为。这种齐东野语，一笑置之吧！
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文章标题：幻住问答｜有人说印光大师看过了，而且反对发布于2024-03-04 11:07:29
