清圆融--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

圆融。字竺峰，俗姓姚，湖州德清人。年二十岁时出家，出家于杭州石屋岭的烟霞寺，接着在昭庆律寺受具足戒。

持守戒律从无缺犯。诚心喜好礼佛、念佛，以往生西方极乐净土，为一生决定的志愿。

圆融法师从不独自一人居住在庵中独修，永远依止着善知识及大众来修行，认为这样可免除杂用心。也不固定居于一处，合得来则留下；合不来则离去，心意气度洒脱自在、光明磊落，从不纠缠不清、执着不放。

凡是他居住到一个地方，不喜欢随众作务，常常静静地关起门来礼佛、念佛。不礼佛时就是念佛，不念佛时则礼佛，如此礼佛、念佛交互用功无一时中断。从不杂修其他法门，只以礼佛、念佛二事做为终身的修持。

圆融法师曾经于某日的中午开始，称念阿弥陀佛的名号，木鱼声朗朗相应，如此经过了一整夜，一直到隔天下午还在念佛，大家见他不停地念佛毫无休息，因而大声呼唤他，圆融才停止下来，他自己说好像才过了半天而已嘛！有人问他会不会饥饿呢？圆融说：“我口中有水甘甜如蜜，常常盈满常自吞咽，我自己受用无量，心中不再想要饮食。”

圆融法师因为修不倒单数十年，故很少作梦。即使偶尔有梦，也不离礼佛、念佛，除此二事之外更无其他的梦境。有时在梦中，常见佛菩萨活动如生，并对他开示一些奖励的话。有时则是韦驮尊天导引他念佛，他的梦境皆是诸如此类的。

清宣宗道光十年（1830年）三月十九日，圆寂于杭州城东园的天华庵。往生前数日，示现些微的疾病，并且自知时至，于是简略地嘱咐庵主数语，即默默地独自持念佛名，更无其他的言语。

入寂往生后，示现头顶暖热之相。火化于龙庆寺的普同塔，香柴并没有用很多，但一下子就完全化尽了。世寿六十四岁，也没有收过徒弟。（染香续集）