清 悟灵、母周氏

悟灵。字轶群，号幻如，浙江海宁县金氏的子弟。

从小就有出世之志，每次见佛就礼拜。到九岁时常常生病，悟灵一再请求父母准许他出家。后来，在父母的允许之下，于本城的安国寺西房剃度出家，礼象陇长老为师。

接着受具足戒于杭州的昭庆寺。当时悉檀纯公，正开设念佛堂于苏州的流水居，悟灵于是携带着简单的行李追随纯公，在二六时中持念佛号精进不懈，同时又逐字礼拜《华严经》、《法华经》、《金刚经》及《圆觉经》等经典。

纯公见悟灵脚踏实地的修行，便传衣钵给他。悟灵法师对净土法门深信不疑。他的父亲早亡，因此劝勉母亲周氏发往生净土的誓愿，母亲后来果然没有病苦，念佛而往生。悟灵的兄长莲隐，因此深受感动而出家。

纯公圆寂后，悟灵法师继承他在南禅寺住持的座席。三年之后自己退隐，辞去住持之位，居住于松江的韦陀庵，庵中有精舍数间，红尘声嚣所不能到。

与其兄长莲隐同住，以念佛为每日的功课。曾经在半夜的禅观中，看见天上众多的星星，由四方聚集而形成“忆佛念佛”四个字。字体大小约一丈左右，晶莹透彻光明耀眼。自此以后，目光炯炯有神，无论是僧俗、有名望之士，以及农夫、贩夫、牧童等，看见他都自然地生起敬畏之心，受感化而念佛者不下数千人。

悟灵法师既专志净土法门，又思惟以前往生的诸位圣贤，自《净土圣贤录》以后，就没有续集，而在这其中高僧大德不断辈出，不可令其隐没而无传记。于是广博收集、到处寻访，编辑为《染香集》一卷。自嘉庆年间以来（1796~1820年），凡是染香于此净土法门者，没有不被记载的。经过五年才书写成集，并刻印流行于世。

清宣宗道光八年（1828年）春天，患咽喉阻塞的疾病，于是召集僧俗好友，告诉他们他自己不久即将往生，希望大家好好地各自珍重，要专一心志老实念佛，以求将来能在西方净土相会。

并自制影堂（寺院中供奉本宗祖师影像的堂舍）的对联，写道：“泥牛吼落江心月，木马嘶归海上云。”

然后拒绝任何医药，一心一意要往生西方净土。

到了五月病情加重，有人来探病，悟灵法师只说：“生死事大，各自努力。” 说完便口中喃喃地念佛而已。

十七日，面向西方端坐，持念佛名，有人问他说：“临行前的一句是怎么说呢？”

悟灵说：“阿弥陀佛！” 

过了许久，念佛声渐渐微弱，然后安详地入寂往生。世寿六十一岁，僧腊三十五夏。三日后封龛，依然面貌如生。（染香续集）

评曰：“引导母亲往生，感化兄长出家，可以说是极尽孝悌之大事的人了。至于他之所以见到众星排列成字，实在是因为他精诚至极，而心中的光明显现出来。修净土行业者，只要专志一心，自然可以获得实益。切勿心中预期感应的瑞相，而导致心念难以纯一也！”