清 律净

律净。字明彻，俗姓钱，湖州德清人。

年四十岁时，在杭州的慈圣庵出家。接着前往东园的德宁庵，以持诵《法华经》为每日的功课，历经二十年而不间断。

一天，他的同参道友戒乘告诉他说：“你的道心如此坚固，如果能够再加上念佛回向，那就更好了！如天台智者大师已得法华三昧，尚且还要求生净土，你何不如此呢？”

说完后，将智者大师著作的《净土十疑论》拿给他阅读，律净法师猛然而有所省悟，自此以后，诵经完毕即念佛回向。

如是过了一年多，于清仁宗嘉庆十一年（1806年）七月，告诉徒弟增秀说：“我在中秋之前，将要往生西方。”

到了八月二日又说：“初七那一日卯时（早晨五~七时），我就要走了。”

弟子问：“师父您怎么知道呢？”

律净笑着说：“这个就像水到渠成一样（自然而然的）。”

时间一到弟子们前往探视，看见律净已穿着新衣正身端坐。此时邻近的僧人，大多前来念佛相助，律净制止他们说：“用功全在平日，到了临渴之时才来掘井有什么用呢？” 

说完后自己就移坐在龛柩中，说偈颂曰：

“吾年六十九，真实不虚口，放下这双手，直往西方走。”

接着合掌而入寂往生。（染香集）

评曰：“前面的仁筏、嵩安法师皆令大众高声唱佛，以此显示往生助念的助缘是很要紧的！而此处律净法师所谓的‘临渴掘井’者，正表示他修行的功夫已达到纯熟，这是勉励后代世人要在平日精进修行。然而念佛三昧未成就的人，切勿以此为借口，即使已证得念佛三昧，也应当提倡助念，以期能够普遍利益一切的众生。律净法师所说的境界虽然很高，但不足以普遍地效法。”