清 行修

有一天，跳水自尽，被一位白衣人从水中救出。

年三十一岁，出家为僧。无论冬天或夏天都只穿着一件僧服，修习苦行数年。

有一次，朝礼普陀山，走到一半发现已无路可走，刚好遇到一位老人引导到他家投宿。等到天亮，看见老人的家只是一堆废墟而已。

行修法师从普陀山回来后，以龛为座，禅坐在南关外荒凉的坟墓堆中，常常五天、七天不吃饭，而参究禅宗向上开悟之事。

一日深夜，有人敲击他的坐龛，说：“你可以受法。” 行修法师隔着坐龛见到桥下有一艘大船，船上点着灯火并鼓奏乐曲而过，于是大彻大悟。后来迁居到觉印寺，精进修习净土法门有六年。

清圣祖康熙四年（1665年）春天，行修法师告诉人家说：“明年六月二日，我就要走了！”

隔年的初夏，很多人都来询问消息，地方官恐怕他蛊惑群众，于是派遣士兵守着他，并说：“时间一到若不应验，一定用王法处置你。”

六月初一仍然和平日一样，没有什么特别的征兆，众人都为他担心害怕。第二天早晨起来，自己书写偈颂曰：

慧日中天照大千，昼行礼拜夜参禅。

眉间斜挂吹毛剑，地狱天堂任我前。

然后自己端坐于龛柩中，请人抬龛柩到一座桥上，行修法师说：“不可！这里的人都是畜生样。” 于是抬至东坝桥，行修说：“为我朝向南方。” 然后手拿着木鱼而念佛，突然间有一缕轻烟从他的鼻端飘起来，一会儿之后火势旺盛，而木鱼及念佛声，清脆响亮直达云霄。此时忽然听到龛柩内发出巨大的声响，龛顶飞出落在百步之外。

火化完之后遗留一物，形状如莲华，坚固洁白而不碎。（扬州府志，莲藏。扬州府志记载行修法师十一月初一圆寂，与莲藏不同）