
周梦颜。一名思仁,字安士,江苏昆山的秀才。博通经藏,深信净土法门,自号怀西居士。
周梦颜认为众生之所以造无量罪,皆是由淫、杀二业占多半的原因,因此著作有关戒杀及戒淫二本书。其戒杀一书名为《万善先资》,其书中的言词大多恳切深痛。他说自己每经过一切神庙,必定祝愿说:‘唯愿尊神,发出世心,不要接受血腥的食物,一心常念阿弥陀佛,求生极乐净土。思仁自从今日二十四岁起,直至寿尽,中间若杀一小鱼虾,乃至于我家中眷属,若有一人伤一蚊蚁,唯愿尊神纠正或是诛杀,并且以雷击碎我所著作的书。思仁自从今日二十四岁起,直至寿尽,临江河见到鱼族,仰面见到鸟禽,若是不想救度他们,反而萌起杀机,也同此誓愿。思仁自从今日二十四岁起,直至寿尽,若在梦寐中,见人杀生,而不能至心称念佛的圣号,发救度心,反而欢喜赞成其杀生之事,也同此誓愿。’ 其戒淫一书名为《欲海回狂》。劝导一切贪淫之人,先观想处胎如狱,了解住胎的种种痛苦,是为止息淫欲的第一个方便观想。其次观想此色身,诸虫繁多相互聚集,宛转游行,噬食人的脑髓,是为最初开示不净观的方便观想。其次观想男女脓血涕唾,身中充满浊恶污秽,犹如恶臭的厕所,粪秽之物到处都是,是为止息淫欲的方便观想。其次观想死人僵直地仰卧,遗体冰寒彻骨,黄色的脓水流出,臭不可闻,遍体生虫,处处钻咬啮食,使得皮肉渐尽,而其骨节纵横交错可见,乃至坟墓破损而枯骨露出,人和野兽在其上践踏,而我此色身,最后也是如此。其次持诵《法华经》所说的因缘法,生相及灭相,与不生不灭之实相,是为断除淫欲穷究根源的方便。 接着观想自身在极乐世界,七宝池内的莲华苞中,莲华绽开而亲见阿弥陀佛坐在宝莲华上,及诸种种庄严的瑞相,也见到自身礼拜供养阿弥陀佛。作此观想时,则发愿往生极乐世界,永远摆脱淫欲的陷阱,是为究竟解脱的方便观想。
清高宗乾隆四年(1739年)正月,与家人诀别,说道:‘我将要往生西方净土。’
家人为他准备熏香的热水要让他沐浴,他推辞说:‘我以熏香的热水沐浴已经很久了。’ 然后在谈笑之中而往生,此时异香充满于室中,时年八十四岁。 
有一位名为王孟邻的人,与周梦颜有交往,那年十一月初一,王孟邻告诉周梦颜说:‘十七日是阿弥陀佛的圣诞,我将要往生。’
到了十六日王孟邻问周梦颜说:‘如何才能够决定往生极乐净土呢?’ 周梦颜答:‘应当于念佛时,发四宏誓愿,则净因坚固,决不退转。’ 又有另一位名为余鹤亭的人,看到周梦颜所著作的书,感到很喜悦,因此便问他往生的要诀,周梦颜为他指示法要,余鹤亭欢喜奉行。不久,余鹤亭到处与亲友辞别,遗留偈颂而往生。(欲海回狂。万善先资。安士文稿) 
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文章标题:清 周梦颜、王孟邻、余鹤亭发布于2024-01-12 00:16:34