宋冯楫--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

冯楫。字济川，四川遂宁人。由太学登进士第。

最初参学于佛眼远禅师，有所省悟。接着又参大慧杲禅师，入山中结夏安居，于是深深有所悟入。后来兼修净土法门，作《弥陀忏仪》。

南宋高宗绍兴年间(西元1131~1162年)，到云南的泸南帅兵，并在当地领导僧俗二众作系念法会，以西方净土为归。

当时因为经过高宗建炎年间(西元1127~1130年)的兵乱之后，许多寺院和藏经大多残败焚毁。

冯楫因此捐出他为官的薪水，造大藏经四十八部，小藏四大部经(禅林中以《华严经》、《宝积经》、《般若经》、《涅槃经》等四部八四一卷为四大部经，相对于大藏经而称为小藏。)，也是四十八部。分别收藏在各个寺院。

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曾经著作《发愿文》云：

　　 ‘我布施经典这件事，一件事而具有两种布施。以钱财造经，是谓财施；以经典传法，是谓法施。

财施，将来得到天上人间福德之果报。法施，将来可以得到世智辩聪才华盖世之果报。

但是应知此二种果报，皆是轮回之因，苦报之本。

我今发愿，愿将此二果报回向临命终时，安详庄严地往生西方极乐世界。

以莲华为胎，托质形体于其中，得以面见阿弥陀佛，听闻佛法，悟得无生法忍，登不退阶，入菩萨位。

再回到十方世界之内，五浊恶世之中，普遍地化现身形，而作种种广度众生的佛事。

我以今财、法二种布施的因，希望将来能够如观世音菩萨一样：具足大慈悲，游历于五道众生之间，随着众生的种类而化现其形，为其宣说诸佛的妙法，启蒙导引未悟的众生，使他们永离苦道，令其得大智慧，普与一切众生悉得成佛，此乃是我布施经典之愿也。’

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冯楫后来知理四川邛州府。绍兴二十三年(西元1153年)秋天，请求退休，预先告诉亲戚朋友，约定在十月三日告别往生。

到了约定的那一天，命令人在后厅设置高座，依然接见宾客一如平时。

日影将近午时的时候，穿着整齐的官服衣冠，面向京城的方向恭敬礼拜，请漕使(管理水路运输的官吏)代理邛州府的事务。

然后换去官服穿着受戒的衣服，坐在高座之上，嘱咐所有的官吏及僧俗二众，应当各个努力向道修行，以建立兴盛佛法的高幢。最后拿起拄杖放在膝盖之上，安然地坐化往生。

漕使在旁说：‘知府大人您生死去来，如此的自由自在，何不留下一句偈颂，以表明不可思议的行迹呢？’

冯楫于是又张开双眼，要了一枝笔书写道：‘初三十一，中九下七。老人言尽，龟哥眼赤。’

冯楫亦著有传颂古人的语录，流行于当世。(五灯会元。莲宗宝鉴)

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文章标题：宋冯楫发布于2024-01-12 00:25:32

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