宋法因--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

法因，字刳心，姓顾，明州慈溪人。学于草庵因法师，尽其旨要，时称为小因。

法因。字刳心，俗姓顾，明州(浙江)慈溪人，学法于草庵道因法师，凡是道因法师所说的法，都能够穷尽其中的要旨，当时的人称他为小因。

主广寿寺三十年，冥心净业，昼夜讲演，未尝一日诣族姓家。施者至，不得却，受其少分。所居室，或劝新之。曰，此躯尚无常，何事外物为哉。

法因曾经住持广寿寺三十年，潜心修行净土法门，并且昼夜不断地讲经弘法，从来不曾攀缘权贵的族姓人家。有施主来布施，如果无法拒绝，则只收受少分的供养。他所居住的房舍，有人劝他重新整修，法因回答说：‘这个身体尚且都是无常，又何必去劳心外在的事物呢？’

绍熙四年八月，示疾，于定中见净土二菩萨。谓左右曰，吾睹法华道场，与平时所见异甚。吾将行矣，即集众讽观经，称佛号。

南宋光宗绍熙四年(西元一一九三年)八月，示现疾病，在禅定中见到极乐净土的观世音、大势至两大菩萨。告诉左右的徒弟说：‘我现在看到的法华道场，和平常所见到的大不相同。我将要走了。’ 然后就集合大众诵《观无量寿佛经》，称念佛号。

或请留偈，乃书曰，我与弥陀本无二，二与不二并皆离。我今如此见弥陀，感应道交难思议。挺身端坐，结印而化。（佛祖统纪）

有人请他遗留偈颂，法因于是书写：‘我与弥陀本无二，二与不二并皆离，我今如此见弥陀，感应道交难思议。’ 然后挺身端坐，结手印而后往生。(佛祖统纪)

留言板

标签：法因

文章标题：宋法因发布于2024-01-12 00:44:43

宋法因