净土圣贤录/宋·钟离瑾、钟离景融、钟离松--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

宋·钟离瑾/钟离景融/钟离松

钟离瑾。浙江会稽人，母亲任夫人，专精修持净土法门，临命终时，勉励钟离瑾修习净土行业。瑾因此感动奋发，每日行利益众生的善行二十件。后来在浙江西部做官，与慈云遵式大师讨论往生净土的旨要，从此更加地努力清修。常在母亲任夫人的栴檀佛像之前，恭敬地礼拜、旋绕。之后钟离瑾在瞻视礼拜之时，眉间忽然迸出舍利子数粒。没多久，就被调职前往治理开封府。有一天半夜，忽然起床，告诉家人说：“老夫人告诉我，我往生的时候到了！”说完就跏趺正坐而往生。在往生前一天，全家人都梦见钟离瑾乘着青色的莲华，在天乐围绕之间，乘空向西方而去。

他的儿子钟离景融，官至“朝请大夫”，常常持诵《观无量寿佛经》，修习念佛三昧。后来舍去官职，结茅屋在仪真的东园之旁，一心一意精进修行。曾经说：“识得弥陀，弥陀弥陀；不识弥陀，奈何奈何。不识弥陀，弥陀更在西方外；识得弥陀，弥陀只在自己家。”有一天晚上，请僧人妙应，诵《普贤行愿品》，燃香听完诵经之后，两手结印而往生。

钟离瑾的曾孙钟离松，居住在苏州，与宝积实公等人，结莲社念佛。有一天，身无疾苦,忽然正身端坐，面向西方合掌而往生。（佛祖统纪）

文字来源/《净土圣贤录白话》弘化社编

宋·钟离瑾/钟离景融/钟离松

钟离瑾，会稽人。母任夫人，精修净土，临终，勉瑾修净业。瑾自是感奋，日行利益二十事。后官浙西，与慈云式公论往生指要，清修弥笃。任夫人故有栴檀佛像，常顶戴行道。及是瑾瞻礼间，眉间忽迸出舍利数粒。未几，知开封府。方夜半，忽起，谓家人曰，夫人报我，往生期至矣，即跏趺而逝。前一日，举家梦瑾乘青莲华，天乐围绕，乘空西去。子景融，官朝请大夫。常诵观无量寿佛经，修念佛三昧。弃官，结茅仪真东园侧。尝曰，识得弥陀，弥陀弥陀。不识弥陀，奈何奈何。不识弥陀，弥陀更在西方外。识得弥陀，弥陀只在自己家。一夕，请僧妙应诵普贤行愿品，炷香听毕，两手作印而化。曾孙松，寓居苏州，与宝积实公等，结社念佛。无疾，忽端坐，西向合掌而化。(佛祖统纪)

文字来源/《净土圣贤录》卷七【往生王臣第六】