第三十三章—总44

一、原文通解

知人者智，自知者明。

胜人者有力，自胜者强。

知足者富，强行者有志。

不失其所者久，死而不亡者寿。

能够了解、认识别人是聪明人；能够了解、认识自己的人则是明白人。

能够战胜、超越别人是有能力的人；能够超越自我的人才是人生的强者。

知道满足才是富有者，坚持不懈才是有志气的人。

不失去立足根基的人就能够长久，人死但精神不灭才是真正的长寿、永恒。

二、理解学习

知人者智，自知者明。

胜人者有力，自胜者强。

了解外在的人与事物固然重要，也是需要一定的外在聪明和感知；但认识了解自我就更加困难，因为需要内心的智慧光明从内向外穿透自我，达到通达剔透的程度，才能认识自我。

依靠武力战胜别人的人，只能算得上是有力量；那些能够认识到自己的缺点和不足，通过克服缺点、克制自己的私欲，不断战胜自我，完善自我，提升自己的格局和能力的人，才是真正的强者。

知足者富，强行者有志。

一个欲壑难填的人，即使拥有再多财富，他也不会感到富足。一个知足的人，对物质欲望较为克制的人，他拥有也许不多，但却感到满足、富足。在老子看来，圣人不积，有道的人要克制和摒除自己的私心杂念和妄想，对外在的资源和财富不要孜孜以求，要克制、知足，同时要不断提升自己的精神修养，才是真正的富足。

圣人首重有自知之明，知道了自己的优势劣势，就要克服自己的缺点、克制自己的私欲，不断完善自己，勇于超越自己才能成为人生的强者。自我认知有了，方法有了，目标有了，最后需要的是我们要有毅力，需要长期坚持不懈地努力，才能达到目标。能专心致志、长期坚持不懈的自我超越、自我完善成为强者的人，才是真正有志气、有志向的人。

不失其所者久，死而不亡者寿。

有两种解释，都是可以接受的。

其一：一个人，要充分认识自己的立足根本，明白自己的根基和优势，不是削弱而是不断加强自己的立足根基，才能长久地、可持续发展。人的肉体是会死的，但如果他循道悟道，他的精神、风貌、品德为世人敬仰，那他就是永垂不朽，精神层面获得了不朽和永恒，他虽死犹生，永远活在我们的心中。

其二：树叶秋天凋落，叶落归根，又回到生它养它的根系中去了；人从自然中来，老了，又归于大自然。万事万物都不失其所，又回归到他本来的处所中。表面上，叶子、人已经逝去，但是它们/他们并不是真正的消失，而是在自然界永恒存在着，循环着。也就是道家视死如归的意思，看待死亡就像回家一样，归于大道，归于自然，这是道家的生死观。

三、本文重点

本文的重点是悟道者如何看待个人修养，如何进行自我完善。

老子阐释了智、明、有力、强、富、有志、久、寿。在老子看来，知人胜人是初级层次，自知自胜是高级阶段。一个人要循道悟道，就要不断反省自己、修炼自己、克制自己、完善自己，不要为外物所牵、要知止知足，不要私欲膨胀，同时要坚定信念、坚持不懈，不断完善自我，实现自己的志向和理想，才能不丢失和背离自己的根本，才能在人生短短几十年实现自我升华，实现精神层面的永垂不朽。

四、思维拓展

上一章老子教育我们知止不殆，本章老子教育我们要积极进取。通过有所为有所不为，不断修炼完善自己。

知人难，自知更难，人贵有自知之明。胜人者雄，胜己者圣。江山易改禀性难移，战胜自我是非常困难的事情，它考验的是一个人的自制力、毅力、恒心，真正的强者就要敢于刀刃向内，战胜自己的偏执和欲望，不断修了完善自己。

 “知足者富，强行者有志”。人们既要在物质上知足，同时要树立远大理想，贵在坚持，不断进取，实现自己的人生志向。

 人皆有立身之本，也就是老子所说的不失其所、不失根。老子他认为的根本，其实就是大道。一个人只有坚守大道，才不会迷失，变为失根之草。人生如寄，倏忽而逝，但“道”是永远不会消失的，多少圣人先哲已经逝世，但他们的思想和光辉事迹永久流传，，也就是老子说的死而不亡，真正的长寿。如果不遵从“道”，为非作歹，虽生犹死，行尸走肉、在世的棺中之瓤而已。

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