【了义炬】前行 四共加行：［真正的皈依］ 连载26

了义炬

大手印四加行简要合集及正行教学次第

作者：第一世蒋贡康楚?罗卓泰耶

前行

四共加行

［真正的皈依］

此外，若作的是小乘以及世间的归依，就无法成为真正的皈依，因此要想着：「如同无边虚空的一切有情众生，从今时起直到证悟菩提之前都要皈依。」带着这种思想是非常重要的，这也就是大乘的皈依。就像《随念三宝经》中所说的道理，若具备了四个特别的条件，就是真正的皈依。

一、透过了解去认识三宝的功德。

二、认识到佛、法、僧比起外师、邪道、外道还要殊胜。

三、因为知道以上种种原因，于是发自内心地承诺永远皈依三宝。

四、面临危及性命的关头也不会皈依三宝以外的对象。

皈依不能只是跟着念诵或是流于文字而已，应该要发自内心地信任三宝。只要相信三宝，没有什么是三宝的慈悲救护不了的，在面临此生必定要成熟的恶业时，虽然会觉得三宝的大悲似乎也无能为力，但是若能保持着信心，三宝定能在所有未来世中救护我们。

［有些人］在遇到一点不顺心时就会抱怨三宝不慈悲，然后把希望放在占卜、祛邪、医疗上面，这真是愚昧的表现。如果眼前没有出现三宝的慈悲，那要怪自己没有好好去祈请，三宝是不可能没有加持的。

所以任何时候，都要透过想着三宝的功德而修持信心，并且努力祈请三宝，不要再去造作说废话以及毁谤别人等等的恶业了。看到所有代表佛陀身、语、意的圣物，以及穿着黄袍的僧人，都要将其视为真正的三宝而去敬奉和信仰。

要修缮坏旧的佛像等三所依，修塑新的所依。不要把这些圣物直接放在地上，藉由贩卖和抵押佛像圣物等等行为来换取食物，这是想都不能想的。即使是擦擦的一小块碎片，或是佛经的一个字母虚词，都不能践踏或跨过。

想着三宝的恩德，用身、语、意去做到敬奉、赞美等虔诚的行为。带着慈悲的心鼓励他人都皈依，并且宣说三宝伟大的功德。想着皈依的利益，昼夜六时都修持皈依。想着轮回的过患，就算遇到性命交关的时候也不舍弃皈依的对象。想着胜解的信心，不论发生痛苦、快乐、显赫或是卑微等任何情况，仍然只坚信三宝，绝不灰心。

总之，皈依服佛陀之后，就不再去依靠其他世间的神祇；皈依正法之后，就要舍弃伤害众生的思想与行为；皈依僧伽之后，不与外道以及和外道同类的人为伍。若能达到以上这些标准，这样的皈依，大概就算是包括一切显密的道次第了。

自己若没有一点皈依的修持，就算能把「空」讲得头头是道，也只是步入歧途的险处。

因此，若能永远不离皈依的修持，才算得上是佛教徒。由此，微小的罪业能够净化，大的罪业会减轻削弱，不会受到人与非人的障碍侵扰，一切持戒和念诵等善根，都将不断增长。对三宝带着纯正的心怀，纵使受到三恶道的催逼也不会堕落。

《妙法莲华经》说：「信仰我教义的居士，或是装作像是僧伽的人，都会无一遗漏地在此贤劫无余界中毕竟涅槃。」此处佛陀的意旨是指所有皈依的人。

以上略示皈依的广大利益。