【了义炬】前行 四共加行：十圆满 连载3

了义炬

大手印四加行简要合集及正行教学次第

作者：第一世蒋贡康楚?罗卓泰耶

前行

四共加行

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【十圆满】

五种自圆满：

一．获得与八无暇相反的人身珍宝。

二．出生在佛法兴盛的中土。

三．眼睛等五根具足，教什么都能明了。

四．不遇颠倒邪见，进入佛门而没有业际颠倒。

五．因为理解三宝是真正的皈依处而生起信心。

五种他圆满：

一．虽然［在这么长时间中］很多的世界在形成与毁灭，但是要佛陀出现一次都很难得。

二．即使辟支佛等等降临却不说法，而如今世尊开示了深广正法。

三．佛陀的教法至今没有坏灭。

四．佛法的追随者仍然众多。

五．其他众生由于见到老、病等情况，具有了出离心，能慈爱地给予修行者衣食用具，使如法的生活不虞匮乏。

加上了这五种他圆满，我们就具足了十种圆满。

一切众生，都是自然而然就倾向造作恶业，行善的人很少。在善业中，要做到能够获得人身的持戒善业是很难得的，因此，投生至三恶道的众生有如大地的尘土一样多，而能够投生到人、天的众生就非常稀少了，而拥有佛法的人身，那更是少之又少，就好像一个扁扁的石头下面，有著数也数不清的虫子，但是一个国家里面，却不会有数不完的人口，这当中，学习佛法的人只是一小部分，而其中真正如法修学的人，就好像是白日的星辰一般［难以见到］。

我们这个色身，由于不知何时会遇到火灾、水灾、毒药、武器、癫痫、雷击、悬崖等等危险的情况，以至于导致死亡的因素比较多，而生存的因素比较少，生与死的差别，只在呼吸的一进一出之间，生命其实比水泡还容易消散。

我们不可能再会得到这样的人身珍宝，因此，怎么能舍得无意义地浪费它呢？就好像如果投生为畜生的话，别说是明白证悟菩提的方法，它连念诵一遍「嗡玛尼贝美吽」也不会，更是自然连带地积聚着堕入恶道的因。