给您无限真能量高僧大德甘露法语 上亿次转发 （收藏）

外在的物质富足并不究竟，因为真正的喜乐无法从外在物质得到，而是从自心中产生。如果你具备知足、感恩、慈悲、利他之心，我们自然会感到满足、快乐。因此，我们一定要正确认识什么是快乐的因，这很重要。——大宝法王噶玛巴

祈求自己与上师合一，是祈求自心与佛心能够合一，如果我们不强迫、不造作，有真正的虔诚心，这情况是会发生的。这也许要花很多辈子的时间，但是，至少我们可以学着这么做，此刻，我们可以培养这样的心。——广定大司徒仁波切《根道果》

为使我们修行成功，以利益现在与未来的自己与他人。我们不能只是听听不同的教法，然後置之一旁、自顾他务；而应了解到这是一个环环相扣的渐进之道，在此道上每一阶段，我们都应一心专注而修持之、运用之、完成之，然後进行下一步骤。这样就会愈修愈高。否则单是浏览诸法，必无进步可言。——直贡澈赞法王

家人没有信佛，不应该强求，更不应站在自己的角度去评判他人的“善根”。佛法是用来修自己的，而不是拿来改造他人的。反过来，要感激家人的包容、理解、配合，在行为上，对方比号称学佛的自己做得更好。慢慢改善自己的缺点，增长自己的善良和智慧，才能够真正感染家人。——金刚乘除了发无上菩提心外，还有其善巧方便的修行法门------观想。透过观想觉了空性实相。大乘的修行方式是利用因来趋向果，而金刚乘的方法则是把因果放在一起，果实际上就是因

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直贡觉巴吉天颂恭大师法语:

上师四身似雪山，诚之心如太阳，加持甘露方可流，切记精培虔诚心！

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[5]进入四加行法

[6]进入殊胜直贡噶举派(传承与历史来源)

[7]进入供养僧宝福田能够出生巨大功德

[8]进入修行道上的根本-----依止上师

[9]进入噶玛噶举皈依镜

[10]进入如何让[上师相应法]成为一切修持的命脉

[11]进入再论上师

[12]进入何为大手印

[13]进入视频：缘起

[14]进入视频:利乐的阳光

[15]进入空性就是上师

[16]进入噶玛巴千诺是什么意思?

[17]进入上师祈祷文

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老子阐述的“天地不仁”已开始具有趋向空性的意味，“不如守中”则内含了慈悲方便。而密宗曼荼罗中心的金刚萨埵就代表“方便”；金刚萨埵一般怀抱明妃，代表“空性”。 智慧和方便从来不能分割，并无孰高孰低，彻底的性空才能行最大乘的方便。佛父代表慈悲方便，佛母代表空性智慧。方便即“明空双运”的“明”，代表空性的“明妃”是“明之妃”之义，表示金刚萨埵必有空性相伴。抱个美女其实和抱个狗子也完全一样，但既然以金刚男子比喻方便、慈悲，也就自然以美女比喻空性、智慧。 密宗金刚乘

秘密乘、密乘、金刚乘、真言乘、瑜伽密教、真言宗 金刚乘除了发无上菩提心外，还有其善巧方便的修行法门------观想。透过观想觉了空性实相。大乘的修行方式是利用因来趋向果，而金刚乘的方法则是把因果放在一起，果实际上就是因

往期内容回顾方式:

金刚乘就是果乘，一般称为密教或密咒乘，亦有通称密宗。若以二分法，可将佛教分为大、小二乘；大、小乘之主要区别，在于无上菩提心—为利益众生愿成佛。