作者|南怀瑾

连载|《一个者的基本信念

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上篇:华严经普贤行愿品讲记(13)


未来一切天人师,一切意乐皆圆满
我愿普随三世学,速得成就菩提


(同学们如法唱诵)


本来这些偈子是一篇连到,整体一气呵成,我们为了唱诵方便,乃把它每四句分为一节。这里提到:“未来一切天人师”的“天人师”就是佛。


注意!学佛不要迷信,佛者是行师,教化一切众生。教主是我们尊崇他的,佛的本身无所谓这些,千万不要因此而搞成封闭式的宗教,现在宗教都有排外性,搞宗派法脉等错误观念。


我们皈依佛是皈依正知见的佛,不是结党营私,像搞政治派系一样。一般人信宗教都没有像佛那么伟大的胸襟,要知道佛是天人师,胸襟恢宏,不可限量。


若以而言,神的度量都比人大多了,“聪明正直,死而为神”。往往人的度量反而最窄了,有时的度量都比人的度量大。


量大,福才大。没有量则没有福气,所以成佛是要何等的度量啊!佛不仅是人中之师,还是天人之师。我们平常讲天人师,如何是天人师的精神呢?这一定要好好弄清楚。


佛是天人之师,可为帝王之师,也可为玉皇大帝之师、大自在天主之师,所以三界天主都来皈依,赞拜不已。这些一方之主都不是因为命令而来的,乃是本乎至诚的恭敬前来受教。是你的德性到了、智慧够了,则可为天人之师,我们要学这个精神。


常随佛学要如此依法而学,不要自以为修行有了一点门道,做了一点好事,或者一出家便我是比丘!我是比丘尼!自大憍慢,目空一切,那就糟了。


如果你智慧功德真修到了,能包罗万象,作到菩萨四摄行,自然能为众生福田,当然可成佛,成天人之师,最近你们都有点进步,至少少病少恼,这是修法得益的现象。


所以大家无时无刻要随佛学,随天人师学,学他的精神,修一切供养,戒、定、慧三学一切依教奉行,六度万行、三藏十二部的一切行门都在学习之列。一切即一,一即一切。如此等将来诸位出去宏法时,一上座就忘我,身心全投进去,自然说法无碍,得到他力不可思议的加被。


再说“一切意乐皆圆满”,这“一切意乐”包括了大家自己本身及佛、善知识两方面的意乐。众生若能于日常生活依教奉行,则佛、善知识自然意乐。佛与善知识最大的愿望是一切众生皆成佛,离苦得乐。


比如密宗的事师法五十颂及其他经典都提到,要使善知识高兴——意乐,只要认真修行,依教奉行,如法而修,他就心满意足,如果你不堪受教,整天做孺子不可教也的事,自认为对,我行我素,迷迷糊糊堕落下去。那善知识也只好感慨地等你慢慢再来,等你真忏悔了以后,再来帮忙翻身。


所以,这意乐是双方面,只要你修行成佛了,智慧、功德圆满,意乐也必圆满。佛与众生无二无别,一片和谐。这段文字是上下连贯的,现在跟你们讲了,你们懂了,就要照着去做。


因此下面就跟着说“我愿普随三世学,速得成就大菩提”。大家快快的大彻大悟、成佛吧!


请再唱下面文字:


(明日更精彩)




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文章标题:普贤品:华严经普贤行愿品讲记(13)发布于2021-07-07 16:43:34

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