作者|南怀瑾

连载|《我说参同契

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第25-02讲 朋友与光明


但是我们研究《经》的学问,想知古人何以断定西南会“得朋”,东北会“丧朋”,所以就要研究古代什么叫“”,为什么这样写。


我们先讲“宝贝”,因为上古民族在西北在河南一带,贝壳很不容易得到,物以稀为贵,所以老祖宗用贝壳代表钱。什么是“”呢?就是两串的贝壳,挂在身上出门,这是“”字的象,就是钱很多,后来朋友就用这个“”了。


我们研究中国字,想想有道理!交朋友就要钱,没有钱 就没有朋友,“有肉皆朋友,患难何曾见一人。”这个“”字就是两串钱挂上去,所以宝贝,是贝亦是朋。


如果卜到坤,“西南得朋,东北丧朋”,古人《易经》的注解多得很,西南方,刚才讲过是生方,加上卦的方位干支,再加上种种理由,各家的说法不大相同。


我有一个老朋友是有名的学者,原本同意要把《易经》翻成白话,还没交卷就过世了。当时台湾商务印书馆负责人王云五先生托人来跟我讲,无论如何勉为其难,把它完成!我没有办法就答应来做。


开始觉得无所谓,但是把《易经》翻成白话,一开头就麻烦啦!譬如碰到“西南得朋,东北丧朋”,平常我们不写成文字,解释很容易,告诉你们就好了,变成学术一解释,完了!我本来想六十四卦,一天一卦就解决了,结果三年也动不了几卦。


后来实在没有办法,其他事情也越来越多,只好交给学生帮忙交卷写好,不算数啦!他成书后我也发现有些错误的地方,不过那个学生能担起来实在已经了不起了。


在那一本书上也提到,这个“”字可能自古就错了,应该是光明的“”。原版《易经》古人是刻在竹板上的, 用久了,翻过来调过去,变了一点点就不同,“”字就变“”字了。


所以不是“西南得朋,东北丧朋”,我想应该是 “西南得明,东北丧明”。道理是什么?


坤卦代表是亮,每月初三先见于西南方,所以“西南得明”,到每月月尾二十三,天亮在东北方看见眉毛之月,这个时候是“东北丧明”。 因为《易经》流传下来的版本是写“”字,这个“易更三圣”,中国圣人的文字谁敢碰它!


”就“”到底吧。所以后人只好加上许多理由来解释,而我也不敢讲我的说法一定对,你们自己判断吧。

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文章标题:参同契:朋友与光明发布于2021-07-07 18:11:43