作者|南怀瑾

连载|《金刚经说什么》

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第17品 究竟无我分(07)


第十七品偈颂


搏空为块块非真,粉块为空空亦尘
罔象玄珠踪迹杳,故留色相幻人人


“搏空为块块非真”,过去讲老庄的时候曾经讲过,家有一位谭峭讲的话:


“搏空为块,见块而不见空”,把物质虚空的地方,建筑了一个房子,虚空就看不见了,只看见房子,所以搏空为块,变成一块,见块而不见空。


“粉块为空,见空而不见块”,把物质的物体打破,变成虚空了,只看到空就看不到物质了。这个就是要我们怎么样除去身见。


我们现在坐在这里有身体,功夫做不好,不能入定,就是被这块东西挡住的缘故;所以我们引用这个道理而说明,搏空为块块非真,这一块物质东西不是实在的。


“粉块为空空亦尘”,把物质打掉了以后,这个空的境界对不对?如果你保留一个空的境界,这个空也变成了障碍,也变成业尘了。


“罔象玄珠踪迹杳”,这是庄子典故,就是说我们这个物质世界大千世界,是本源的一个投影,第二重投影;


也就是说,物质世界是精世界一个投影而已。我们这个身心是投影里头的第三重的投影,第三重的反射,所以这个东西啊!罔象里头的玄珠,你要回到本来面目,明心见性,要在这个地方去了解它。


“故留色相幻人人”,但是你不要认为庄严世界是假的啊!立假即真,一切皆是虚妄,虚妄也就是真实。所以说,我法无实无虚,就是这个道理。


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文章标题:金刚经:第十七品偈颂发布于2021-07-07 18:44:53

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