欲望造成祸乱

第四十六章：天下有道，却走马以粪。 天下无道，戎马生于郊。 祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

欲望造成祸乱

这一章讲的完全是历史哲学。

人造成了一段历史，所谓英雄造时势；

历史也产生了一个时代的人物，此之谓时势造英雄。

但是，历史哲学是人为的，历来的战争，需要好的武器，好的武器也很简单，一个人手里一把好刀，可以用几辈子，一支好枪也可以用好几代。

最难得的是交通工具——良马，“天下有道，却走马以粪”，天下真正太平的时候，马闲放着没有用，因为不必训练战马了，这时马便像粪土一样没有价值；

等到天下无道的时候，又要训练战马。

这个“道”指人文文化，当文化衰弱了，社会就变乱，思想的错误造成了战争。

人类永远在战争中，历史上很少有二三十年的太平，不是东边冒火，就是西边冒烟。

人类整个的历史，都常性战乱中，所以做不到“走马以粪”。

“天下无道，戎马生于郊”

以老子的历史哲学观点看人类，在天下无道的时候，人类的欲望不能停止，所以战马又要活动了。

“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”

人类最大的罪恶就是想占有，英雄要占有天下，也就是占有权力；男人想占有女人，女人想占有男人；人想占有钱，钱反正不说话，随你们办，这就是“欲得”。

“故知足之足，常足矣”

要人类社会真正和平，必须人人反省，人人都能够知足。

虽然老子写了五千言，孔子和释迦牟尼佛，以及几千年来的圣人，还有黄帝等几个上古的圣人，都在教化人应该知足，可是人就是不知足。

（明天更精彩）