南怀瑾：曹洞宗重要公案（三）

【将圆寂，谓众曰：吾有闲名在世，谁人为吾除得？】

　　我活了几十年，外面名气蛮大，这个名气毫不相干，哪个人为我把它刷掉？这时，小和尚站出来说话了。

【时沙弥出曰：请和尚法号。师曰：吾闲名已谢。】

　　这个小和尚不是随便讲的，他说：“请问你老和尚法名叫什么？”师父名字叫洞山，他哪里会不知道？洞山高兴了：“好！我闲名已谢。”这小和尚已悟道了，他有传人了。

【僧问和尚违和，还有不病者也无？】

　　师父是悟了道的人，结果还是要生病，所以徒弟们有此一问。

【师曰：有。曰：不病者还看和尚否？师曰：老僧看他有分。】

　　洞山回答他：我看他跟我差不多，合伙的股东，你懂不懂？

【曰：未审和尚如何看他？】

　　为什么您在这里头还有分呢？这个和尚不懂。

【师曰：老僧看时，不见有病。】

　　我看的时候，并没有病；换句话说，我痛苦得在叫，还有一个没生病的在这里。洞山转过来问他：

【离此壳漏子，向什么处与吾相见？僧无对。】

　　离开了这个皮袋子，指我们身体，也叫漏斗。这个漏斗很大，《西游记》叫无底洞，一天三餐装下去，又漏掉了，第二天又装，再漏掉，漏了几十年，都装不满。离开了这个漏斗，我问你，我们在哪里见面？这个和尚没有大彻大悟，答不出来。

【师示颂曰：学者恒沙无一悟，过在寻他舌头路。欲得忘形泯踪迹，努力殷勤空里步。】

　　你想到达，只要向空的路上走就会到的。诗偈写完，命徒弟们替自己剃发、洗澡、披衣、声钟辞众，俨然坐化。

【时大众号恸，移晷不止，师忽开目谓众曰：出家人，心不附物，是真修行，劳生惜死，哀悲何益。】

　　然后又留了七天才走。说个笑话，这和尚叫别人不要情渗漏，不要有感情，自己给大家鼻涕眼泪一流，舍不得，又回来，陪大家玩了几天，这一次再也不留了，大家不要哭啊！走了，这就是洞山。

　　洞山最重要的东西是五位君臣。等于临济宾主四料简。

《如何修证佛法》未完待续