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明代王阳明是我国的心学大家，他创立的“阳明心学”是对儒家思想一次新的发展，对后世产生了非常深刻影响。王阳明在心学体系上的建树能够用绝唱一词形容，创立了响彻千古的“阳明心学”，是后世学习、借鉴的榜样。
左宗棠曾评价王阳明：“阳明先生，其事功，其志业，卓然一代伟人，断非寻常儒者所能几及。”
王阳明的厉害之处不仅在于军事上善于运筹帷幄，更在于精通儒释道三大家。王阳明的一生历经坎坷、几番生死，但也是所经历的坎坷，给了他“参透”人生的机会。
王阳明曾经因得罪权奸刘瑾，被下诏狱、罚廷杖，最后还被贬贵州龙场驿任驿丞。在某个夜晚，王阳明突然顿悟，明白了“心即理”，悟出“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”。
王阳明的“心即理”是“知行合一”和“致良知”的基础，而心即理的理论基础是物我一体论，即身、心、意、知、物是浑然一体的，不可以相互独立的存在。王阳明认为，人对外物的认知是一种本能，心的本体就是“至善”。
我们每个人都是至臻至善的圣人，因为每个人最初的本身都是纯真而完善的，都明白内心深处的对与错，这就是理。
但是，随着一个人的诞生，他的身心受到社会环境的影响，掩盖了他原本的本性。所以要不断培养自己的心，然后自己的心才会变得安静而强大，从而培养自己。
以苏东坡为例。他这辈子被贬了很多次，但他依然可以过上积极快乐的生活，真正做到豁达、快乐、大度。他当宰相的时候，从来不利用职权报复别人，被贬到外地，也不被动气馁。他在生活中留下了许多有趣而感人的故事，写下了许多壮丽的诗篇。
苏东坡曾自称：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人。”
由此可见，若将“心即理”这种本能发挥到极致，就能够心如明镜、映照万物，此时的心便是天理。
以下是由王阳明机器人书写的“心即理”。机器人通过交互认知的技术，临摹和示教书法真迹和碑帖，以此实现王阳明草书、行书和楷书等书法作品的重现。
文章源于：食小妞
图片源于：王阳明心学精髓龙场悟道王阳明简介
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