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下过大雨后，会出现这样两类人：
一类是选择抬头看天，那他看到的就是绚丽多姿的彩虹，万里的晴空；一类是选择低头看地，那他看到的就是泥泞不堪的道路，无限的绝望。
王阳明属于前者。
01 大雨过后，抬头看天
王阳明在二十八岁时考中了进士，留在京城做官，三十三岁时又担任山东乡试主考官，看起来仕途还挺顺利的。然而到了三十五岁时，王阳明却经历了人生中最大的一场“瓢泼大雨”。
当时王阳明看不惯宦官刘瑾当政，便向皇帝上书，因而触怒了刘瑾，导致他被廷杖四十，还被贬贵州龙场，去担任驿站的驿丞。
在王阳明离开京城之后，刘瑾心有不甘，于是暗派杀手，伺机加害王阳明。路过钱塘江时，王阳明丢下衣物，假装投水自尽，随后搭乘商船去往舟山。可惜途中又遭遇飓风侵袭，就这样王阳明被大风刮到了福建的边境。
在他上岸之后又连续跑了几十里地，晚上他到一个寺院请求借宿，却被和尚拒之门外。无奈之下，王阳明只能找一个人没人看管的破庙来歇息。半夜突然来了一只老虎，它绕着走廊一直大声吼叫，但却并未进去。
第二天一大早，和尚觉得王阳明肯定已经被吃掉了，但没想到王阳明正酣酣大睡，和尚喊了几遍才醒。这令和尚非常吃惊，认为他定是不凡之人，于是请王阳明进了寺里。
在寺里，王阳明遇到那个曾经有一面之缘的道士。道士替他占了一卦，得了“明夷”卦象，并且告诉王阳明“君子利艰贞，晦可明”。其意为君子只要一直坚守着自己的贞操，那他一定能度过难关，终将会除去黑暗迎来光明。
于是王阳明决定先去南京看望一下自己的父亲，再去贵州赴任驿丞。“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空”，当时的王阳明，已经将这些凶险艰难都当作了天上的浮云。
02 君子居易以俟命
当王阳明抵达龙场驿站的时候，迎来的又是重重困难。房子没得住，人生地不熟，再加上水土不服，跟来的随从们一个个都生病了。王阳明不仅细心照顾生病的随从，为他们做饭，还亲自跟当地百姓学习耕种知识。
即使面对如此恶劣的生存环境，王阳明也不忘静坐，并思考古代圣贤们遇到这样的环境时会如何自处。终于在一个风雨交加的夜里，王阳明顿悟了：“圣人之道，吾性自足！”从此诞生了“心学”，成就了中国哲学思想史上浓墨重彩的一笔——“龙场悟道”。
久而久之，王阳明与乡民们相处得很融洽，大家还特意为王阳明建造了“龙冈书院”，引得周围的学子前来求见。这一切都给他日后的迅速复出奠定了坚实基础。
在“大雨过后”，王阳明选择“抬头看天”。他的这种大智慧就是“君子居易以俟命”，能够在艰难的困境中，保持自己内心平静，并且继续努力改变现状，以不变应万变，等待着机会的降临。“居易”就是以平常心去面对一切，“俟命”绝不是“生死有命，富贵在天”的消极态度，而是一种坦然淡定的大智慧。
“抬头看天”的王阳明终于悟了道，在“独善其身”后，他还要“兼善天下”，于是就在龙冈书院题写：“寄语峰头双白鹤，野夫终不久龙场。”
王阳明觉得，自己日复一日地不断努力，使得内心在逐渐强大，龙场这个小地方已经不再能拘束住他了。果不其然，没多久王阳明就离开了龙场，走上一条更加辉煌传奇的人生道路。
由此可见，“大雨过后，抬头看天”的智慧，是在隐忍等待，是大丈夫能屈能伸，是拿得起、放得下，更是在反向自身、用心参透，来使得自己的内心更加强大，更加慈悲善良。
03 人到绝境是转机
人生从来没有真正的绝望。有些事，挺一挺，就过去了；有些苦，笑一笑，就冰释了。谁的人生之路都不可能一帆风顺，必定会有艰难和险阻，甚至是人生的绝境！
绝境不仅仅是一场磨难，更是人生的一种醒悟和升华。
提起褚时健，相信大家都不陌生，他71岁的时候从一代烟草大王沦为阶下囚，可以说是已经处于绝境之中。然而，他却能够绝地反击，75岁的他人生又重新开始，再次创造了神话——“褚橙”。
褚时健用亲身经历告诉我们：当你置身绝境时，只要能够不畏困难、勇往直前，那么你身体里的潜能就会被激发出来，从而化绝境为佳境。
因此，在大雨过后，不要低头看地，只要抬头看天，你就会看到一个全新的天空。
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